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拘尸那羅是佛陀一生足跡最後的終點，佛陀來到了拘尸那羅的梭羅樹林中停了下來，此時佛陀的身軀已經極度虛弱無法行動，佛陀囑咐阿難:在梭羅雙樹之間鋪好床具，我將在此臥息，於是佛陀在梭羅雙樹間呈臥姿 (我們常見的臥佛姿態)，佛陀眾弟子隨侍在旁，住在拘尸那羅附近的末羅族人也來到了佛陀旁，大家心中知道這是佛陀的最後一頁了，在眾人的圍繞下，一代導師佛陀在星空下涅槃了。

印度佛陀聖地當中，拘尸那羅是佛陀最後止步的地方，佛陀在吠舍離度假最後一個雨季，進行生平最後一次說法之後，與吠舍離離車族人告別，離車族人隱約之間感覺到這是最後一次見到佛陀心中十分不捨，傳說佛陀為此將自己使用的缽送給了離車族人作為紀念，80歲高齡的佛陀踏著最後的步伐跨越恆河來到了拘尸那羅，走完佛陀人生最後的旅程。

凱撒里亞大塔位於吠舍離不遠之處，大塔外型如缽，傳聞是佛陀出家更衣之處，也有一說法是佛陀涅槃前化現的缽作為紀念，這座佛塔的規模為印度之最，這麼大的一座大塔矗立在此由來肯定不簡單，目前考古隊在附近仍在持續挖掘，兩千多年前的佛教故事傳聞很多，兩千多年後許多傳說正在逐漸考證，可以確定的是這座規模宏大的佛塔，在歷史上必定有其重要的意義。

藥師七佛與北斗七星法，一般民間及道教徒每年皆會在春秋兩季舉行禮斗科儀，以求消災延壽。但殊不知禮斗法會實際上是道教融合佛教的密教部北斗七星法，加以演變成現今的拜斗法會。根據佛教大藏經中，密教部所載，" 佛說北斗七星延命經 " 中說到，一般大眾所禮拜的七大星君，實際上是東方藥師七佛所慈悲示現的神格化本尊。＜網路資料＞

吠舍離Vaishali  位於恆河北岸的離車族之城，名字意為廣嚴之意，在古印度吠舍離是由八個部族所組成的聯邦，他們透過各部族推派代表，來組成議會治理國家，對於弟子來說吠舍離是佛陀最後一次開示之處，佛陀在此預示自己即將入滅之處，比丘尼的出現、第二次佛經集結與分裂，藥師經說法處，許許多多佛教歷史上的重大事件，都在吠舍離發生，太多的人事物與佛教故事在我的眼前不斷地流轉。

炎炎夏日，就想要在夏夜晚風的夜裡出去郊遊旅行，前幾天在汽車百貨逛街看到了這一支手電筒，集合了手電筒、警示燈、照明燈功能於一身，剛好月底要去雲南雨崩村一趟，帶這把手電筒去應該很適合，平時不用放在車上也已當成警示燈，由於做手電筒的廠商太多，很容易就遇到山寨版的地雷，所以手電筒廠商許多就強調自己採用 CREE 美國公司的 LED 晶片，這可是手電筒功率品質的保證。

  崑崙山．天山天池．敦煌莫高窟．西安１０日

出發日期2014年6月13日

崆峒山．扎麻隆鳳凰山．瑤池母娘朝禮全覽