沙溪古鎮三家巷內有一座大宅子，這座大宅子叫做歐陽大院，歐陽大院大門是用沙溪特有的紅沙石雕砌而成，是顯赫一時茶馬古道馬幫幫主歐陽家的大宅，據歐陽家譜記載，其祖上歐陽子群是江西廬陵郡人，明代官宦，奉旨開墾西南，經過幾代人的努力成為沙溪的望族。清朝末年，馬鍋頭出身的歐陽景成為沙溪壩首富，於是建造了這最為氣派的歐陽大院。
歐陽大院在寺登街民居建築中獨樹一幟，它超越了單一的白族傳統三坊一照壁的建築形式，在遵循傳統的基礎上，很巧妙地把民居與馬店的雙重功用發揮到了極致。它由相當緊湊的三座「三坊一照壁」連貫而成，整個建築構思精巧，有分有合，氣度不凡。南大院是家居，中院是供馬幫商旅住宿的「上等客房」，北院為馬廄。整座院落「耕讀」文化氣息濃厚，從雕刻、彩繪、裝修、佈局諸多方面充分體現了白族古建築的精湛技藝，是茶馬古道歷史遺留在古鎮上的珍貴文化遺產。
歐陽家大門，這座大院是白族典型建築方式“三坊一照壁，四合五天井”，後方還有一處養馬的院子，占地大約1300平米。當地大戶歐陽家的祖先—歐陽鏡字鑒光，當馬鍋頭時叫歐陽佑忠——在清末民國初建蓋完成的歐陽大院，距今已經有了100多年的歷史。
這座門有四個門楣，一看就是大戶人家
我走進去宅子門口寫著參觀10元人民幣，我乖乖繳了費用進入歐陽大院參觀，開始閱讀著歐陽家的故事， 1947年，歐陽家第二代主人歐陽樹在帶領馬幫運貨途中被劫匪殺害，其妻趙宜弟毅然接過丈夫的馬鞭，帶領歐陽家的馬幫繼續來往于茶馬古道之上，歐陽家的繁榮也因她而得以延續數年，一直到解放後才隨著茶馬古道一起沉淪。
牆壁上的照片，記載著歐陽家的點點滴滴，現在的歐陽家已經沒落了，馬鍋頭趙宜弟91歲高齡逝世後，在世的歐陽六兄妹目前在為房產的分割打著曠日持久的官司，還驚動了雲難中央介入，由於爭產公司，另一方便也保護了歐陽大院的原始風貌，沒有因財產分割導致大宅子被破壞，改變了原始的風貌。
歐陽家中仍擺設著許多古物，看起來有著相當久遠的年份
歐陽家的院子，以前這座大院相當熱鬧，主人漫步期間，如今人去樓空...
一邊走在歐陽大院內，一邊遙想雲南茶馬古道馬幫的故事，在茶馬古道上，人們習慣於將趕馬人叫馬腳子(藏語叫「臘都」)。馬腳子們大多出身貧寒，為生計所迫才走上了趕馬的路，他們穿起馬褂，抬起腳板，走上茶馬古道幾千里漫長的路途。在當時，趕馬人可以說沒有什麼社會地位，在有些人眼中，他們只是出賣苦力的人。(網路資料)
馬腳子必須聽從馬鍋頭的指揮，馬鍋頭就是他們的「頭兒」，是一隊馬幫的核心，他負責各種採買開銷、聯繫大事小事，甚至在野外吃飯時，也要由馬鍋頭掌勺分飯分菜。馬鍋頭與馬腳子之間，並不單純是僱主與僱工的關係。馬鍋頭，尤其是一些小馬幫的鍋頭，大多是自己參加趕馬幫的勞動者，與眾多趕馬人同吃一鍋飯。馬鍋頭的名稱也就由此而來。(網路資料)
古井
歐陽家，鍋碗瓢盆，目前還有歐陽家的後代居住
歐陽家院子，走過繁華，如今已逐漸破落
秀接廬陵，廬陵為於江西的吉安，歐陽家的主人緬懷過去的祖先，從遙遠的江溪遷徙至此
廚房
起居室
2F
歐陽大院二樓，整座大宅子的精華，看似百年以上的老木頭，公媽祖先廳
歐陽大院二樓眺望遠方
整座歐陽大院空空的，每樣物品都歷史悠久，目前還有人居住，不禁感嘆叱吒風雲一時的歐陽家，如今只成追憶，在強大的世家，在歷史上也是滄海一粒沙，過眼即逝，把握當下的美好是很重要的!
歐陽家旁邊還有一處大院，是以前養馬的馬廄，讓我走過去瞧一瞧
這座宅子正打算出租出售
昔日的馬幫重地
雲南茶馬古道風雲一時，如今隨著大時代落幕了，我們走在歷史的回憶長廊上，細細品味。
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