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香提佛塔是一個佛教白色圓頂窣堵坡，位於印度北部拉達克列城縣Chandspa村的一個山頂上，由日本僧人興建於1983年-1991年，以促進世界和平和繁榮，以及紀念佛教2500年它被認為日本人民和拉達克之間聯繫的標誌。 香提佛塔的設想由藤井日達在1914年提出，要在世界各地建造和平佛塔和寺廟，並嘗試在印度復興佛教。 

香緹佛塔位於市區的後山上，開一段小小的盤山公路就可以抵達。

香緹佛塔Shanti Stupa 又稱為世界和平祈願塔，列城的香緹佛塔是在1991年由日本僧侶出資，再加上拉達克的佛教徒與印度政府的協助下完成，佛塔內放置著佛陀的舍利子，並由第十四世達賴喇嘛親自開光。

香提佛塔海拔高度3609米，佛塔從上午5點到下午9：00向遊客開放。在晚上用燈光照亮。

回首遠眺列城王宮。

香提佛塔的基座有釋加牟尼的遺物。佛塔為兩層建築，第一層中央為浮雕法輪，兩側為鹿。第二層的浮雕描繪佛的誕生、圓寂和擊敗魔鬼。

香緹佛塔在印度佛陀聖地都可以見到，例如靈鷲山、吠舍離.... 一開始認為香緹佛塔一處很厲害的遺跡，來到朝聖點必定安排，後來才發現是現代日本人捐資修建而成的佛教建築物，實際上可以不用花時間特別去參觀啊....。

黑美寺 Hemis Monastery於 1672 年由拉達克國王Sengge Namgyal重建。每年六月初，這裡都會舉辦一年一度的紀念蓮花生大士的Hemis 節，再是一座位於拉達克的大寺院，院內的四面都裝飾有五顏六色的經幡，在微風中飄揚，並向佛陀發送祈禱。 主樓有白色的牆壁。 大樓的入口是通過通往大型庭院的大門。北面有兩個禮堂，就像大多數修道院一樣，這裡也可以看到守護神和生命之輪。

雪依寺 Shey Palace 最初是由拉達克國王拉欽·巴吉貢( Lhachen Palgyigon ) 在10世紀左右建造，這座寺院以巨大的銅鍍釋迦牟尼佛坐像聞名，這是喀什米爾第二大的佛像，1842 年查謨的多格拉人入侵拉達克時，南嘉爾人放棄了宮殿，逃到印度河對岸的斯托克，現在成為藏傳佛教的寺院。

高昌古城，位於新疆維吾爾自治區火焰山南麓木頭溝河三角洲，總面積200萬平方米 ，是西漢至元明時期（西元前1世紀—西元14世紀）吐魯番盆地中心城鎮  ，歷經西漢高昌壁、高昌郡、高昌國、唐代西州和高昌回鶻等時期，時間跨度長達1400年左右 。

柏孜克裡克千佛洞，始鑿南北朝後期，經歷了唐、五代、宋、元長達7個世紀的漫長歲月，這裡一直是高昌地區的佛教中心。回鶻高昌是石窟群最繁華的時期。西元13世紀末，高昌王室東遷甘肅永昌，加之伊斯蘭教傳入吐魯番後，佛教漸衰，柏孜克裡克千佛洞隨之衰落。

華山九天宮又名東道院，在青柯坪東，東道院為康熙五十三年（公元1714年）道士鄖禮慧所創。廟宇從坐東朝西，依山而立，規模較小，僅正殿三間，內祀“九天玄女娘娘”。東道院北有唐槐，婆娑多姿，生意盎然，南有元代開鑿的梅花洞。現為玉泉院的下院，屬全真道徒修真之處。

唐代坊州玉華寺，在陝西省銅川玉華山風景名勝區，唐武德七年(624年)五月，高祖李淵首次在玉華山鳳凰谷初建了仁智宮，唐高宗顯慶四年（659），玄奘因為長安城內嘈雜，嚴重影響翻譯工作，遂報請皇室同意，從大慈恩寺轉移到此寺譯經。至龍朔三年（663）譯成《大般若經》600卷，這是中國歷史上最長的一部佛經。麟德元年（664），玄奘在此譯出《咒五首》一卷後不久病逝於玉華寺。安史之亂時，玉華寺遭受嚴重破壞。至宋代該寺已不復存在。