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雲南劍川寶相寺位於石寶山的最高峰佛頂山（海拔3038米），又名石寶寺，始建於元朝至元年間（1335~1340年），原名“祝延寺”，距今已有近700年歷史。，因建築奇險，被譽為“雲南的懸空寺”。為明正統年間鶴慶土知府高論所建，初為道觀，後來佛教興盛，除玉皇閣外，大多廟宇均祭佛像，成為一個佛道合流的場所， 寺廟周圍靈泉結乳，怪石嶙峋，有仙姿佛相，故陳“寶相”。

海雲居，是進入石寶山風景區的第一座佛教寺廟，位於石寶山山門左側的石傘山麓。它坐西南朝東北，面對一碧如洗的劍湖，遙對麗江玉龍雪山，是觀位置得天獨厚。清康熙大理府通判黃元治曾題聯讚美它“劍海開明鏡，雪山列畫屏”。雲居系清康熙年間劍川高僧普聯和尚（向湖村人）所創建。

迦葉殿也叫迦裟殿，位於雞足山天柱峰半山腰的東面，始建于明朝永樂年間，傳說雞足山的開山祖師飲光佛迦葉尊者在殿內的大磐石上守衣入定500年而得名。迦葉殿在雞足山眾多的廟宇中佔有舉足輕重的地位，被稱為“山中第一寺”和“山中諸寺之祖庭”。

金川觀音寺位於四川省阿壩藏族羌族自治州金川縣觀音橋地區，坐落在海拔3685米納勒山半山腰。始建於西元1806（清嘉慶十年），因寺內供奉著四臂觀音而得名，在全國藏族地區的觀音菩薩寺廟中享有崇高的地位和廣泛的影響， 信奉喇嘛教寧瑪派，主要研究闡釋喇嘛教前弘期經典，老活佛傳揚廟中觀音菩薩與西藏布達拉宮以及五臺山之觀音菩薩本為同根三姊妹

噶丹·松贊林寺是雲南省規模最大的藏傳佛教寺院，也是康區有名的大寺院之一，還是川滇一帶的黃教中心。該寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術之大成，又有“藏族藝術博物館”之稱。該寺又稱歸化寺，距中甸縣城5公里，是一座古鎮規模的古堡群建築。於西元1679年（藏曆第十一繞迥陰土羊年）興建，西元1681年（陰鐵雞年）竣工。五世達賴喇嘛親賜名“噶丹·松贊林”。

相傳東漢建安年間(196—219)，普淨禪師在玉泉山結庵，後就原址建覆船山寺。隋開皇十二年(592)，天臺山智者大師移錫到此，在覆船山寺舊址重建寺廟，名玉泉寺。智者大師在此講經說法三年之久。玉泉寺隨與南京的棲霞寺、山東長青的靈岩寺、浙江天臺的國清寺並稱為“天下叢林四絕”。唐代該寺又加以增建。儀鳳年(676—679)間，禪宗北派祖師神秀，從黃梅東山寺來此弘法，長達二十餘年。北宋時大加擴建，並名為景德禪寺。此後，玉泉寺幾經興廢至今。

雁門關又名西陘關，位於中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關隘，與寧武關、偏關合稱為「外三關」。雁門關以“險”著稱，被譽為“中華第一關”，有“天下九塞，雁門為首”之說，雁門關與函谷關、仙霞關、劍門關並稱中國四大古關口。

浮來山風景區浮來山又名浮丘，有三峰，北為“佛來峰”，西為“浮來峰”，南為“飛來峰” ，千年古刹定林寺始建於南北朝時期，是我國古代文學理論批評家劉勰晚年遁跡藏書校經之處，距今已有1500多年的歷史，為山東省現存最古老的寺院之一院內還有大雄寶殿等殿堂及眾多石碑。中院內有劉勰校經樓及十王殿，校經樓為二層小閣樓，橫匾“校經樓”三字是我國著名歷史學家郭沫若為紀念《文心雕龍》成書1460周年所題。

寶相寺位於濟寧市汶上縣城，始建於北魏，被稱為“北朝最初名勝，東土第一道場”。存塔宮面積80平方米，塔宮深處供奉釋迦牟尼真身佛牙、舍利等百餘件佛教聖物。1994年3月15日，悟空佛牙在寶相寺太子靈蹤塔地宮被發現。從佛牙舍利的石匣銘記和塔宮牆壁上的文字記載得知，佛牙舍利於北宋熙寧六年（1073年）來自京師嘉王宮，政和二年（1112年）葬於汶上縣寶相寺太子靈蹤塔。太子靈蹤特指佛教創始人釋迦牟尼的佛牙舍利，寶相寺也因為出土的這些寶貴文物而被稱為“第二個法門寺”。

靈岩寺位於中國山東省濟南市，始建於東晉，於北魏孝明帝正興元年（公元520年）開始重建，至唐代達到鼎盛，與浙江天台國清寺，湖北江陵玉泉寺，南京棲霞寺同稱天下「四大名剎」。靈岩寺風景秀麗，明代文學家王世貞有「登泰山不至靈岩不成游」之說。寺內千佛殿藏有四十羅漢泥塑，其中三十二座製作於宋代，八座作於明代，塑像栩栩如生，形態各異，被梁啓超稱為「海內第一名塑」。