貢布日神山位於雅魯藏布江南側，緊臨澤當。是西藏著名的神山之一。貢布日山有三峰，第一峰是央嘎烏孜，第二峰是森木烏孜，第三峰是竹康孜，三座山峰上有洞穴相連。 貢布日山是座神山，與遍佈西藏的其他神山不同，貢布日山之神不在於它是山神的居住之地，而在於其預知未來的靈異，在這座山上可以遍知一切。據說它由四們神靈合力托著，東面馬王，西面神像，北面孔雀，南面靈龜，他們把山托在空中，離天一大截，離地一大截，因此，只有誠心與有福氣的人才能登上此山，看到仙境，從中預料自己人生的順逆禍福。
貢布日神山的位置就在山南澤當旁，但是前往的位置相當特別，連西藏的導遊也不知道如何上山，我也是在偶然之間才發現的，下午在逛澤當市集時，不小心走到了澤當寺，更不小心搭上便車就走到了山上，這一切都是有神幫忙嗎？一連串的巧合
在山南散步，在貢布日神山山腳下有一間澤當寺，這所寺院又稱為「乃東寺」，是一座藏傳佛教帕竹噶舉派寺院，也是帕竹噶舉派的晚期主寺。帕竹噶舉派的早期主寺是丹薩替寺。元朝至正十一年（1351年），絳曲堅贊另外興建了澤當寺，澤當寺主要講授顯教經論，而主寺丹薩替寺則專門修習密法。後來，帕木竹巴轉而注重顯教，丹薩替寺的地位遂漸被澤當寺取代。澤當寺是格魯派興起前的知名大寺，到了如今卻比較少人知道。
我們和藏民詢問貢布日神山在哪，藏民說他知道可以帶我們去，於是我們就一起上了電動車，沒想到體重過重，電動車爬山實在上不去啊！只好下來用走路的。
留下一個人搭車的 CINDY 緩緩而上，我們則是走路上山，距離也不算太遠。
貢布日人山～藏族起源的故事
很早很早以前，觀世音菩薩派一有神變示現的獼猴到西藏雪國的地方修行。這個獼猴來到了一個黑色山岩上，潛心修習菩提慈悲心，對於佛法有了很深的領悟。就在這時，有一個住在鄰近地方的岩魔女來到他面前，用非常愛慕的口氣說：“讓我們結成夫妻吧！”獼猴與魔女結為眷屬以后，生下了六隻小猴，他們生性愛好各不相同，在樹林裡各自尋找生活。過了三年，父猴再去探望時，小猴已繁衍到５００多個，此時樹上的果實已經吃完，又別無可吃的食物。父猴於是返回神界，取來青稞、小麥、豆子、蕎麥、大麥芽，撒到大地上，使那裡長滿不種自生的谷物，猴子們因得到充足的食物，身上的毛和尾巴都變短了，又慢慢懂得使用語言，這樣變成了人，成為雪域高原的先民。這個故事雖然罩上佛教的迷霧，但故事的傳播不僅十分廣泛，還被記錄進了古老的經書。在布達拉宮主體建筑的走廊上，有西藏著名畫師４００余人繪制的６９８幅壁畫，其中有兩處繪出了藏人起源的故事。
我在貢布日神山的山腳下往上眺望，這座神山是一座石頭山所組成，山上還有風馬旗隨風飄逸。山南澤當，就是因“猴子玩耍之地”而得名，在離澤當３公裡的撒拉村，有藏族傳說中的第一塊青稞地，是猴子扒出的土地，是西藏之母。每逢播種季節，藏人都會在這裡抓一把神土，祈救祖先保佑豐收。
走上山沒多久，就遇到一群藏民，他們在一處有供奉神靈的小廟旁裝水飲用，很明顯這是布日神山的山腰自然流出的山泉，我可以稱他為貢布日神泉嗎？
繼續沿著山路往上走，手上轉一轉著一旁的轉經筒。
越爬越高，山南澤當已經位於山腳下了。
我看了看網路資料，據說只要誠心拜佛，有福氣的人便會見到山上的仙境，並從看到的景物中可以顯現出來一生的禍福。每年吉日信教群眾從四面八方趕來轉此山，特別是藏曆4月15日轉山達到高潮。人們相信只要饒山朝拜一次，就可以消災免禍終生，這是貢布日神山的秘密。
繼續往山上走，可以到達傳說中的猴子洞，由於時間已經晚了，這裡海拔三千多公尺，經過思考之後，猴子們，我下次再來探望你們，我們最後沒有繼續前進。
眺望遠方，可以看到雅魯藏布江，以及北岸的山勢地形。
登上貢布日神山，心情很平靜，沒有求神問卜，也不是為了健康發財而來，完全是能夠來到藏族聖地的感受與體驗啊！在貢布日神山上，慢慢等待太陽日落而下。
我的好朋友ANDY用最帥的姿勢，凝望著遠方，我們一邊聽著音樂，一邊感受西藏之美。
最終太陽西落，我們也該返回人間了，結束貢布日神山之旅。
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