扎葉巴寺是藏傳佛教寧瑪派寺院，相傳寺院建於西元7世紀，吐蕃贊普松贊干布為其五妃興建的五座道場之一（其他四座是大昭寺、小昭寺、查拉魯普、帕邦喀），是為第三妃芒薩赤尊公主所建，原為一座小神殿，後來該寺幾經擴建形成了建築群，扎葉巴是西藏四大隱修地之一。民間有諺語稱，「西藏的靈地在拉薩，拉薩的靈地在葉巴；到拉薩不到葉巴，等於做件新衣忘做領。
早上從拉薩過去大約一個小時的車程，經過盤山公路後可以見到扎葉巴寺，扎葉巴不是只單獨一間寺院，這是一群依山而建的寺院群，據傳聞蓮師在此建有108修行成就窟，阿底峽尊者在此居五年，廣傳度母法。
今天來到扎葉巴寺天氣還不錯，扎葉巴寺海拔4400公尺，西藏真是一山比一山高，這裡比清樸修行地還要高出100公尺，皆要徒步上山參訪大師們的聖地，全程估計要2-3小時時間。
爬到一半真心有點喘啊! 現在的時間是四月份山上的植被還不錯，一到了秋天整座山就會變色。
歷經刻苦的爬山，喘吁吁的到了第一座隱修之地，這裡是阿底峽大師的修行之地，天啊! 隱修地真的是修建在高海拔深山之中，西藏是我所走過朝聖之地以來最艱苦的，最舒服的朝聖地就是日本囉!
阿底峽大師的修行之地
扎葉巴寺有許多大師先賢來到此地修行，先後有松贊幹布、蓮花生大士、帕當巴桑傑、拉隆貝吉多吉、阿底峽等人在此閉關修行，據說格薩爾王曾在此地活動，並且在後山留下的射箭穿石等遺蹟。
早晨的煨桑，煙霧繚繞的扎葉巴
我在扎葉巴山上有許多小山洞，每一處山洞都有供奉佛像，也是一處小修行之地
彌勒殿（藏語稱「桑阿林」）：據說該殿由克主傑所開。傳說該洞是古時長期在紮葉巴各洞修行者聚集同修之所。該殿供奉一尊高大的強巴佛（彌勒佛）像，原來供奉的像據說有三層高，是前藏最大的一尊。原來的彌勒佛像穿著鞋子，手執一隻類似吐寶鼠的動物。據說，西藏過去有一位似傻非傻的人物，從遠地來朝聖，見到這尊原本未穿鞋的彌勒佛像，乃對佛像說：「咦，這麼冷的地方，怎麼您光著腳啊？我發願供養您一雙鞋，請您提起腳，讓我量量。」這時，由於他的誠意，佛像竟然顯靈抬起了腳，讓他丈量。後來，他再度前來朝聖，帶來鞋子，佛像又顯靈抬腳，讓他把鞋子穿上。自此，這尊彌勒佛像成為西藏唯一穿鞋的彌勒佛。原來的彌勒佛像在文化大革命中被毀滅。如今殿內供奉的是1980年代新造的佛像，與常見的彌勒佛像相同，不復過去舊貌。(網路資料)
扎葉巴美景
拉隆洞：拉隆貝吉多吉修行、躲藏追兵的洞窟。拉隆貝吉多吉是9世紀時的人。當時，吐蕃贊普朗達瑪滅佛，拉隆貝吉多吉成功行刺朗達瑪，後來逃到該洞內躲藏。該洞本來存有拉隆貝吉多吉的帽子，但在1960年代失去。(網路資料)
月亮洞：相傳蓮花生曾在此修行7個月，洞內收藏有蓮花生用神通在石頭上踩出的腳印。此外，赤松德贊的一位大臣曾經在此修得成就而乘著月光飛到天上，此洞因而得名（也有說法稱因蓮花生用神通打穿石壁形成月亮形天窗而得名）。
松贊干布
扎葉巴隱修地往下眺望的山地，植被還不錯
傳說阿底峽離開扎葉巴時，將自己的念珠撒在地上，化為一百零八座白塔。另一說稱，為紀念阿底峽，後人將他的念珠拆開，以此裝藏，興建了一百零八座白塔。這些塔中有的至今尚存，在山腳處便可看見。(網路資料)
扎葉巴隱修地，入口處的佛塔
秋天時期的扎葉巴寺
七彩御風龍
我們這次是隨著做任務的朝聖團體來的 (淨化負能量的天使)，每到一處都可以看見一些意象，我們是凡夫俗子的普通人，能體驗神蹟的就是天空上雲彩光線的變化。
我們從扎葉巴下山的時候，突然有人說看見日冕，我看了一下這條山路沒有車輛，只有我們兩部遊覽車，於是我示意司機停下車，我就下山拍了幾張照片，在拍攝的時候由於太陽太大，當時我根本什麼都看不到。
沒想到打開相機一看，居然拍到日冕與七彩盤龍，真是太像了，真是虛空之中的神奇之處。
回程經過臥瑪果山口
臥瑪果，這是一處掛滿五色旗的山口，也是扎葉巴的必經之路，向下可以眺望拉薩河
西藏朝聖之旅，扎葉巴隱修地。
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