Shingerdar Stupa 上軍王佛塔是佛教時代的遺跡，由古代斯瓦特國王Uttarasena 建造，供奉他的那份佛陀舍利。根據玄奘大師所著大唐西域記所述，當時的烏仗那國國王上軍王前往佛陀涅槃的拘尸那羅取得佛舍利後，用白象將佛舍利駝回斯瓦特山谷，後來白象倒在斯瓦特山谷路上變成一塊石頭，所以就在這裡建了佛舍利塔。
一早，我們從斯瓦特山谷要返回伊斯蘭馬巴德，出發沒多久我開始閉目往神，路上朦朧之間我突然清醒，我下意識往窗外一看，居然看到一座位於山旁的大佛塔!
我大喊導遊停車!! 我們車停下來了，這一處大佛塔不在行程之中，我們也不知道這是什麼佛塔，抱著一種探險隊的精神我們前去大佛塔一探，當然大家不會有意見的，心情也非常愉悅。
大佛塔位於一處小村莊旁，還有許多當地農民穿梭其間。
根據資料顯示，眼前這座不起眼的 Ghalegay 村落人才輩出，Ghalegay 的民眾主要依靠農業用地和斯瓦特河為生。該村從小學到博士的教育水平都名列前茅。絕大多數人在阿拉伯國家、歐洲和美國學習和工作。他們現在是大多數家庭的主要收入來源。
這是村子內的大戶人家，看到有一批華人來此地，正在觀察我們 (我們是稀有動物)。
我看到這個這座佛塔，一邊查詢他的資料，原來這是大名鼎鼎的上軍王佛塔，OH MY GOD，這是一處玄奘大師著作大唐西域記中有記載的地方。
玄奘大師著作大唐西域記中原文如下
瞢揭厘城西南行六七十裡，大河東有窣堵波，高六十餘尺，上軍王之所建也。昔如來之將寂滅，告諸大眾：「我涅槃後，烏仗那國上軍王宜與舍利之分。」及諸王將欲均量，上軍王後來，遂有輕鄙之議。是時天人大眾重宣如來顧命之言，乃預同分，持歸本國，式遵崇建。窣堵波側大河濱，有大石，狀如象。昔上軍王以大白象負舍利歸，至於此地，象忽蹎僕，因而自斃，遂變為石，即於其側起窣堵波。
我將大唐西域記原文翻譯成白話文
烏仗那國斯瓦特城東南方六七十里的地方，在大河的東邊有一處佛塔，高六十多尺，是上軍王建造的，過去佛陀要進入涅槃前特別告訴眾人，在他涅槃後要把舍利子分給烏仗那國的國王上軍王，還有平均給印度各國國王，上軍王趕到拘尸那羅的時候，一眾國王看不起上軍王並不想分舍利給他，接著天人和大眾宣布佛陀的遺言，要把佛舍利分給上軍王（原來佛陀早就看見這個場面），於是上軍王取了舍利後，以白色大象背負佛舍利返國，到了斯瓦特山谷前白象跌倒自摔死了，白象就變成了一塊大石，於是上軍王在此地建立了佛陀舍利塔。
大唐西域中還有一段關於上軍王前往拘尸那羅取佛陀舍利的來由
上軍王嗣位之後，其母喪明。如來伏阿波邏羅龍還也，從空下其宮中。上軍王適從遊獵，如來因為其母略說法要。遇聖聞法，遂得復明。如來問曰：「汝子，我之族也，今何所在？」母曰：「旦出畋遊，今將返駕。」如來與諸大眾尋欲發引。王母曰：「我惟福遇，生育聖族，如來悲湣，又親降臨，我子方還，願少留待。」世尊曰：「斯人者，我之族也。可聞教而信悟，非親誨以發心。我其行矣。還，語之曰：『如來從此往拘屍城娑羅樹間入涅槃，宜取捨利，自為供養。』」如來與諸大眾淩虛而去。上軍王方遊獵，遠見宮中光明赫奕，疑有火災，罷獵而返。乃見其母復明，慶而問曰：「我去幾何，有斯祥感，能令慈母復明如昔？」母曰：「汝出之後，如來至此，聞佛說法，遂得復明。如來從此至拘屍城娑羅樹間，當取涅槃，召汝速來分取捨利。」時王聞已，悲號頓躄，久而醒悟，命駕馳赴。至雙樹間，佛已涅槃。時諸國王輕其邊鄙，寶重舍利，不欲分與。是時天、人大眾重宣佛意，諸王聞已，遂先均授。
我將大唐西域記原文翻譯成白話文
上軍王的母親失明了，有一次上軍王出門打獵，回來之後發現母親眼睛好了，上軍王問母親發生了什麼事情? 上軍王母親說：你出門之後，如來到此，我聽聞佛說法，眼睛藉好了，如來要你趕快藍拘尸那娑羅樹間，佛陀即將涅槃了，你趕快去取舍利。上軍王聽聞佛陀要涅槃，悲痛的頓足嚎叫，久久才清醒過來，立即前往拘尸那羅，到了雙樹間發現佛涅槃了，由於上軍王是斯瓦特山谷的小國，當時印度大國國王都看不起上軍王，不想分舍利給上君王，結果，佛陀涅槃前特意交代要將一份舍利給上軍王，國王聽到之後只能接受，將佛舍利給上軍王。
這個故事真的太傳神了，彷彿只存在故事書中，玄奘大師造訪後1300年過去了，我來到此地親眼見到與玄奘大師所述的上軍王佛塔，這段上軍王的故事真不是個傳說，是發生在我眼前的傳奇，上軍王很幸福，能讓佛陀前來點化，送給他佛舍利子。
經過了數千年，佛塔上的雕件依然保存良好清晰可見，此處以前規模盛況可期。
我看了一下上面介紹，大意是上軍王建了佛塔，有一位中國僧人 RIUKO SANG 來到此地過，另外一個告示牌是寫 RUIKO BANG，我念了一下發音 悟空孫 孫悟空? 沉思片刻後差點感動流淚，這是中國僧人釋悟空曾經來到此地，悟空法師是西遊記創作中孫悟空的原型人物，歷史中的名人，沒想到兩個告示牌還會把悟空的姓給寫錯。
我會這麼震驚是因為我2018年在山東汶上寶相寺參觀，在寶相寺中件到了國寶悟空佛牙，悟空佛牙就是我眼前這位唐朝中國僧人從烏仗那國帶回來的，最後輾轉到了山東汶上寶相寺，跨越萬里的旅行時光，不到一年我就沿著悟空法師的足跡來到此故地烏仗那國，悟空法師的故地，這真是天意啊!!!!
悟空法師的故事
唐天寶九年（西元750年），北天竺罽賓國大首領薩婆達幹和國師舍利越摩來到長安，向唐玄宗獻國書，意願歸附。第二年，玄宗派內侍省張韜光率40人出使北天竺罽賓，當時一位名叫車奉朝的人正任左衛官，而他就是後來的悟空法師。車奉朝一行到達北天竺罽賓國犍陀羅王城後，奉朝因患重病滯留北天竺而未能與同來的人一起回國。病癒後，便投在舍利越摩門下出家，取法名法界。法界在北天竺巡禮求法30多年，因思念故土，便拜辭恩師。當時北天竺罽賓國異教入侵，大肆毀佛。舍利越摩深感佛教在北天竺日漸衰落，親授法界釋迦牟尼佛牙舍利，作為贈別的寶物。據佛經記載，釋迦牟尼留有4顆佛牙舍利，其中一顆就是舍利越摩送給法界的這顆。貞元六年（西元790年），60歲的法界回到長安，將佛牙舍利進獻給唐德宗，德宗親賜法界法名悟空，住持章敬寺。悟空帶回的佛牙從此也得名“悟空佛牙”。
感動的一刻，佛學老師郭祐孟正在靜心之中。
如果玄奘大師是現代人，肯定是一個超級旅遊部落客，撰寫各地的奇人軼事，走遍千山萬水，讓後人可以依照這個遊記走過他的足跡，增廣見聞。
大合照，與玄奘大師的千年之約
參訪完上軍王佛塔，對於佛學很有研究的高老師突然說，根據經典記載附近還有一處佛像，可能是上軍王最初置放佛佛舍利的地方，一瞬間我眼睛都亮了，真的嗎?? 考古隊員們趕快出發吧!
我們立即問了當地居民，居民幫我們指路，附近真有一處佛像，距離這邊不遠的地方，我們立刻前往。
大約距離上軍王佛塔數公里，往明戈拉方向公路旁的岩壁上，我們真的找到佛像了...!!!! 考古隊啊!!!
Ghaligai Buddha
根據考古學家研究，當時上軍王是把佛舍利放在此處，上軍王佛塔不是上軍王蓋的，玄奘大師造訪此地的時候，已經距離佛陀涅槃超過1000年的時間，他也是聽來的啊! 真正的情節真是一個歷史謎團，但我們依照記載中找到了這尊佛像，已經是非常感動了。
這座殘破的小山，也許1000年以前是盛大的石窟群，可能還有佛塔，如今只剩下一座小山。
我爬到山上有一處小洞穴，有可能是置放佛陀舍利的地方，但是經歷上千年戰火及破壞，已經無法考證了。
我很肯定，玄奘大師，還有悟空，一定在這裡逗留過。
為什麼我肯定玄奘大師在這裡逗留過，老實說取經的路線最近的是從雲南前往印度的那爛陀大學，他偏偏一路西行走了一大圈才繞到印度，到了那爛陀大學之後又不趕快開學上課，反而先去印度旅行了一圈，很明顯玄奘大師是1300年前最偉大的背包客，凡走過絕對不會錯過，每一天的旅程。
看著這片美麗的史瓦山谷及河流，我真的很羨慕玄奘大師，我認為玄奘大師最大的功勞不是取經回來，因為玄奘大師取回經書的法相中在中國發展的佛教團體中規模不大，甚至只是其中一個小門派，但玄奘大師走過的路留下的紀錄，填補了印度的歷史空白，更成功讓考古學家佛陀八大聖地出土，他留下的珍貴資料就是古代的人文地理書，到了現在仍是重要的考古文獻，這是人類史上巨大的貢獻。
看著眼前美景，我吹著涼風，微笑著。
巴基斯坦日常交通工具
巴基斯坦，好瘦的駱駝
我們心滿意足的離開上軍王佛塔，下一站，塔克特依巴依 Takht-i-Bahi Buddhist Monastery 佛教遺跡。
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