目前分類:中國西藏神山聖湖朝聖 (42)

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楚布寺位於西藏堆龍楚布河的上游,是噶瑪噶舉派的主寺,藏傳佛教噶瑪噶舉派的主寺,歷代噶瑪巴的駐錫地,由第一世噶瑪巴杜松虔巴於1187年修建。藏傳佛教活佛轉世制度在這裡首創,後被西藏其它教派推而之,楚布寺是西藏一座具有傳奇色彩的寺院。

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夏魯寺位於日喀則市甲措雄鄉,根據寺史記載夏魯寺始建於西元1087年,建寺的創始人名傑尊嘉饒穹涅,西元1320年夏魯寺迎請布頓大師主持寺務,在西藏佛敎中建立了夏魯派。西元1333年布頓大師乃重行修建了這座寺院。是藏傳佛教夏魯派的祖寺。

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扎葉巴寺是藏傳佛教寧瑪派寺院,相傳寺院建於西元7世紀,吐蕃贊普松贊干布為其五妃興建的五座道場之一(其他四座是大昭寺、小昭寺、查拉魯普、帕邦喀),是為第三妃芒薩赤尊公主所建,原為一座小神殿,後來該寺幾經擴建形成了建築群,扎葉巴是西藏四大隱修地之一。民間有諺語稱,「西藏的靈地在拉薩,拉薩的靈地在葉巴;到拉薩不到葉巴,等於做件新衣忘做領。

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查拉魯普寺始建於7世紀40年代,由松贊乾布時期的茹雍妃(潔莫遵)主持開鑿,歷經13年完成。該寺是7世紀時吐蕃贊普松贊幹布為其五妃所建五寺之一,「 魯普」意為「龍族之窟」。「查拉魯普」在有些漢文資料中也譯作「魯普岩寺」、「巴日盧古寺」或「石窟龍寺」。

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松卡石塔位於西藏山南地區扎囊縣桑耶寺以西15公裡的雅隆藏布江邊一座巖石山腳下,海拔3650米。這裡共有大小不同五座石塔雕刻而成,均為整塊巨石雕刻而成。據說這五座石塔是蓮花生大師設計主持雕造的,據說是松贊干布接迎蓮花生大士入藏之地。

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帕邦喀是一處充滿傳奇的地方,相傳1300多年前,藏王松贊幹布在這裡修建了九層樓宇,閉關修行,帕邦喀是松贊干布為其五妃興建的五座道場之一,歷代達賴喇嘛轉世后都必須到帕邦喀宮禮佛受戒。帕邦喀的藏語有“巨石宮”的含義。,文成公主住在帕邦喀且按照風水將此地斷定為拉薩之北玄龜位。傳吞米桑布紮從印度學習梵文歸來,奉命在此創製了藏文並留下了其筆書寫的六字真言。

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青樸修行地位於西藏山南山中,修行地平均海拔4300米,蓮花生大士、、赤松德贊等西藏歷史上的傳奇人物都在此地修行過,在藏傳佛教前弘期結束時,有許多經卷都被埋在這裏,後弘期早期不少掘藏師在此掘藏。相傳,青撲修行地的大山裏曾有108座修行山洞、108座天葬台和108處神泉。

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巴松措也稱錯高湖,位於中國西藏自治區林芝市工布江達縣東部,是一座冰川堰塞湖,湖面海拔3,484米,東西長13.8公里,南北平均寬1.85公里,面積25.5平方公里,最大水深60米。巴松措四周高山環繞,湖體坐落在由扎拉弄巴冰川和鍾錯弄巴冰川相匯而塑造成的「U」型槽谷中,由終磧壟堵塞而形成。

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楚布寺位於西藏堆龍楚布河的上游,是噶瑪噶舉派的主寺,藏傳佛教噶瑪噶舉派的主寺,歷代噶瑪巴的駐錫地,由第一世噶瑪巴杜松虔巴於1187年修建。藏傳佛教活佛轉世制度在這裡首創,後被西藏其它教派推而之,楚布寺是西藏一座具有傳奇色彩的寺院。

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甘丹寺位於西藏拉薩河卓日吾齊山的海拔3800米的旺波日山頂上,佛教格魯派創始人宗喀巴於1409年親自籌建的,宗喀巴法座的繼承人甘丹赤巴即居於此寺,甘丹寺是藏傳佛教格魯派建立的第一座寺廟,格魯派的祖寺。清朝雍正年間清世宗曾為該寺賜名「永泰寺」。

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青藏鐵道是許多台灣人夢想中的天路之旅,自2006年開通之後旅客絡繹不絕,我來帶大家體驗這趟鐵道之旅的感受吧! 青藏鐵路起於青海省省會西寧,向西經湟源、海晏,沿青海湖北緣繞行,經德令哈至錫鐵山,南折與315國道並行後到達柴達木盆地中的格爾木。由格爾木南行起攀上崑崙山,穿越可哥西裡,經過風火山、唐古喇山,進入西藏的安多、那曲、當雄,最後終到西藏自治區首府拉薩。

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貢嘎夏珠林寺始建於西元17世紀初葉,背靠高山,面向雅魯藏布江。該寺由五世達賴興建,是五世達賴建的「十三林」之一。該寺全名「甘丹謝珠林」中的「甘丹」指該寺宗派為格魯派,「謝珠林」則意為「講修洲」。拉薩百姓一般將該寺稱為「貢嘎謝珠林」。因為五世達賴擴建了布達拉宮,該寺也被譽為「小布達拉」。原址已經在文革期間嚴重損毀,現在看到的是上世紀80年代由沙拉寺的欽則活佛重建的寺廟。該寺最著名的是它供奉的吉祥天母肉身。

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西藏大昭寺,始建於公元601年,先后被稱為“惹剎”、“邏些”等,9世紀改稱“大昭寺”,意為“存放經書的大殿”,公元1644~1911年又稱其為“伊克昭廟”。它是西藏地區最古老的一座仿唐式漢藏結合木結構建筑。在大昭寺初建時,松贊干布的妃子尼泊爾尺尊公主得知松贊干布的另一妃子唐朝文成公主精於歷算,便托祿東贊邀請文成公主勘察建寺地址。根據勘察和計算的結果,她們認為西藏地形猶如一位仰臥的魔女。拉薩的一片湖泊(大昭寺基址)由魔女的心血匯成,紅山和藥王山形似魔女心臟的骨架。若能在湖(藏文音譯“臥唐錯”)上修廟,供奉釋迦牟尼,在紅山上建王宮,就可以鎮住魔女。於是松贊干布下令填湖造廟,在填湖工程中,大量的土是用白山羊作運料馱畜,寺建成后,為紀念白山羊馱土功績,將該寺稱為惹剎(意為山羊馱土)。

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布達拉宮拉薩市區西北的瑪布日山(紅山)上,布達拉宮始建於西元7世紀吐蕃王朝藏王松贊干布時期,為西藏政教合一的統治中心。布達拉宮幾經戰火而沒落,直至1642年,五世達賴喇嘛洛桑嘉措建立了噶丹頗章政權,1645年布達拉宮開始重建,三年後竣工,1653年,五世達賴入住宮中。從這時起,歷代達賴喇嘛都居住在這裡,重大的宗教和政治儀式也都在這裡舉行,布達拉宮由此成為西藏政教合一的統治中心。

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六世達賴喇嘛倉央嘉措在西藏的歷史上赫赫有名,他的情人瑪吉阿米也是為人所熟知,藏語「瑪吉阿米」意為「未嫁娘」。關於六世達賴倉央嘉措與瑪吉阿米,有許多不同版本的傳說,「瑪吉阿米」的身份也無定論。有傳說稱,瑪吉阿米出自倉央嘉措的情詩,相傳是倉央嘉措情人的名字。眼前這做黃色土樓就是倉央嘉措與情人瑪吉米相會之處。

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白居寺,白居寺,藏語稱「班廓曲德」,意為「吉祥輪勝樂大寺」,通常簡稱「吉祥輪寺」,漢文「白居寺」即此藏語簡稱的音譯。白居寺創建於15世紀中葉的前半期(1418年至1436年)。因為歷史悠久,精美的建築保留完整,宗教價值特別,寺院塔內保存有完好且數量很多的精美壁畫及造像,是一座藏傳佛教薩迦派、夏魯派、格魯派共存的寺院。

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在日喀則地區最重要的寺院就是扎什倫布,扎什倫布寺為四世之後歷代班禪駐錫之地,扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”,全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴傑瓦林”,意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。扎什倫布寺是西藏日喀則地區最大的寺廟,位於日喀則市城西的尼瑪山東面山坡上。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、沙拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。

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夜晚的西藏拉薩街頭依舊美麗,我漫步在拉薩大街上來一趟文化夜遊巡禮。說起布達拉宮的歷史,公元7世紀,吐蕃第三十三代贊普松贊干布在遷都拉薩後創建了布達拉宮。公元1645年,五世達賴喇嘛決定重建布達拉宮,經過多年不斷建造後,最終才是我們所見到布達拉宮,今天要好好的欣賞布達拉宮之美。

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小昭寺是來到西藏必定要前往的寺院,小昭寺(Ramoqê Gönba),藏語稱為“甲達繞木切”,位於西藏拉薩八廓街以北約500米處,始建於7世紀中葉641年(藏曆鐵牛年吐蕃松贊干布時期),是文成公主奠基建成的。小昭寺現有建築面積4000平方米,寺內主要供奉了釋迦牟尼8歲等身像,另有諸多珍貴文物。

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今天要前往西藏最美的聖湖納木措,納木措(藏文:གནམ་མཚོ་)位於中國西藏中部,現為西藏第二大的湖泊,也是中國第三大的鹹水湖。湖的形狀近似長方形,東西長70多千米,南北寬30多千米,面積1920多平方千米。湖面海拔4718米,為世界上海拔最高的大型湖泊。湖水平均深度33米,蓄水量768億立方米。「納木錯」為藏語,這個湖的蒙古語名稱為「騰格里淖爾」,兩個名稱都是「天湖」之意。

 

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