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沙溪古鎮三家巷內有一座大宅子，這座大宅子叫做歐陽大院，歐陽大院大門是用沙溪特有的紅沙石雕砌而成，是顯赫一時茶馬古道馬幫幫主歐陽家的大宅，據歐陽家譜記載，其祖上歐陽子群是江西廬陵郡人，明代官宦，奉旨開墾西南，經過幾代人的努力成為沙溪的望族。清朝末年，馬鍋頭出身的歐陽景成為沙溪壩首富，於是建造了這最為氣派的歐陽大院。

雲南沙溪古鎮自從旅遊者到訪，經過口耳相傳之後旅遊觀光開始炒熱，在沙溪古鎮有許多的老房子民居改建成的客棧，一間間的開幕，還有台灣人也到了沙溪開了一間58號小院，最終我選擇了沙溪古鎮天淨沙主題攝影客棧，為什麼選擇這間客棧? 噓..很可怕! 不要問...

沙溪古鎮是我最喜愛的中國小鎮，興教寺在明朝時代是白族"阿托力"佛教寺院，建於明永樂十三年(1415年)，中國現僅存的明代白族"阿托力"佛教寺院。依據《故世守鶴慶知府高候行狀墓碑》記載，該寺由鶴慶知府高興發動劍川10家土官興建。在興教寺前有一對石獅子、古戲台，興教寺為於沙溪古鎮的中央位置，古戲台、商鋪、馬店，紅砂石板街面、百年古樹、古巷道都以興教寺為中心點， 

美麗的沙溪古鎮，悠哉愜意的發呆生活，一個人的一生非常短暫，有的人庸庸碌碌忙了60年，退休後賺到的錢拿去醫院看病了，年輕時候要賺錢環遊世界的豪情壯志也沒了，能夠放下手邊一切到不同國家定居生活，是人生一大的美事與回憶，我來到了沙溪古鎮，在這，我得到了許久不見的寧靜，也多了份充電再出發的動力。

沙溪古鎮是雲南一處未經污染的純樸小鎮，還保留著雲南傳統的農耕生活、趕集文化、老房子老建築，除了沙溪古鎮本身之外，村外也有許多田園風光，這是在台灣都會生活中比較少見的，我沒事就會騎自行車到村外的田野逛逛走走，這就是雲南生活啊

趕集，一種民間風俗，也有“趕山”之稱。集市是指定期聚集進行的商品交易活動形式。雲南沙溪古鎮保留著趕集的傳統，在中國古代幅員廣闊交通不便，想要購買物品相當不方便，趕集就變成了重要的民生交易活動，民生必需品都必須在趕集時購足，人們也必須在趕集日從四面八方蜂擁而至，不能錯過這麼重要的日子，在處處有市場超商的現代人來看，趕集就像是一場盛大的嘉年華會。

來到溪古鎮的時間很長，萬萬沒想到我會趕集的時候買了一對鴨子，我還有時間在雲南養鴨子，鴨子回到客棧之後，就要開始張羅鴨子住的地方、水盆、飼料盆，看似很簡單，對於一個懶人來說是相當麻煩的..

茶馬古道上僅存的小鎮之中，少數還有趕集傳統的就是沙溪古鎮，在古代村莊分布的比較零散，到了趕集時間就會其他村落的商販風塵僕僕來到沙溪古鎮貿易，茶馬古道上的馬幫也在此地做交易，，以前貿易的地點在沙溪鎮上登寺街古戲台，現在則移到了古鎮上方一點，較為現代化的區域。

2016 春末夏初，由於執行任務的關係，我不遠千里的來到中國雲南沙溪古鎮，預計在雲南長住50天，除了工作之外，也把自己的人生重新整理一番。在出發前選擇了幾處雲南古鎮，最終選定了沙溪古鎮，這座茶馬古道的寧靜小鎮位於雲南劍川，往北走100公里可以到麗江，往南走130公里可以到大理，這是座歷史悠久的山間小鎮。