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四國遍路的起源頗具傳奇故事,四國遍路朝聖巡禮追尋空海大師在四國的足跡,四國遍路朝聖環島1200公里,巡拜88所寺院,穿越四個日本古國 (阿波、土佐、伊豫、讃岐) , 現在的德島縣、高知縣、愛媛縣、香川縣,這也是日本佛教的經典朝聖之路,四國遍路到底是如何起源呢? 四國遍路的起源並無定論,一種說法是空海大師為了磨練僧侶心性開闢了四國修行之路,一種說法認為是伊予國惠原莊的富商衛門三郎,為了謝罪而追尋空海遍訪四國,因此開啟了四國遍路朝聖。

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空海大師 弘法大師

空海大師是日本佛教僧侶,西元774年出生於日本四國香川縣 (讚岐國)俗名佐伯真魚,,空海是日本留學生,跨海至中國唐代學習唐朝密法,在長安青龍寺拜入惠果大師門下,受獲傳承付法第一人,賜受法號遍照金剛,諡號弘法大師,空海至中國學習唐密,傳承金剛界與胎藏界二部純密,為唐密第九祖、日本佛教真言宗開山祖師。空海大師多才多藝,書法功底強而被稱為「五筆和尚」,與嵯峨天皇、橘逸勢合稱平安時代三筆,著名作品為《風信帖》。

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四國遍路是如何起源? 衛門三郎的傳說

根據荒井浩忍《大師與衛門三郎》著作記載,最早的遍路朝聖者是西元823年間的伊予荏原"衛門三郎",某天空海大師到衛門三郎家門口托缽化緣,衛門三郎不但不給化緣還辱罵了空海大師,並將空海大師的缽打破碎裂成八塊,衛門三郎有五男三女共八名兒女,空海大師走了第2天,由長男開始每天死去一位兒女,直到第8天兒女全數死去,此時衛門三郎終於明白自己的當時的罪孽,傷害了僧人得此報應,於是誠心向空海大師尋求懺悔,為了追尋空海大師衛門三郎開始繞行四國,衛門三郎順時針環繞四國二十圈都沒有遇見空海大師,在第二十一圈時衛門三郎以逆時針方向巡走,最後因體力不支終於在第十二番燒山寺山麓倒下....

此時空海大師出現在衛門三郎身前,空海大師對著衛門三郎說,你很努力了,你的罪孽已經洗清,你還有什麼心願呢? 衛門三郎說出了千古名句「希望來生能投身在伊予國的河野家」下輩子可以做個善人,空海大師應允,衛門三郎託付完後就斷氣了,弘法大師遂在石頭上寫下「衛門三郎再來」字樣讓衛門三郎緊緊握住,並為之祈願。衛門三郎走了之後,空海大師替衛門三郎立墓、用三郎的杖做墓標,墓標後來成為杉木,佇立於燒山寺往大日寺的路上的"杖杉庵"。

數年後、伊予國主河野家的長男誕生、但左手卻不能打開。於是去了附近的安養寺祈願、當手打開時、就看到在手裡有寫著"衛門三郎再來"的小石。此長男後來做了領主並行善政、受到領民的愛戴。後來、安養寺改名石手寺、成為88所靈場的第51番札所、而小石就被寺視為寺宝妥善珍藏著。而衛門三郎的家、就成為別格靈場第9番。一段故事,一段往事,起始於惡,結果於善,衛門三郎的故事,最終成就了四國遍路1200年的朝聖歲月。

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四國遍路朝聖路線圖 (轉載自Nippon.com)

古時寺廟參拜者到達寺廟時,會用寫上姓名的木禮釘在廟柱上,這個動作稱為「打」,後來逐漸演變成寺廟柱子上的姓名貼「千社札」,最終才變成「納札」,根據衛門三郎的故事,逐漸演變出四國遍路朝聖「順打」與「逆打」,就是順時針正走及逆時針走兩種走法,據說在閏年時進行逆打,所得到的褔報會是順打的數倍。日本古代四個國家,也被分成四座修行道場。

「發心之道場」德島縣 23 間佛寺=起心動念,自願開始行動

「修行之道場」高知縣 16 間佛寺=加強身心靈與意志的訓練

「菩提之道場」愛媛縣 26 間佛寺=超脫煩惱,斬斷雜念,邁進成就與覺悟

「涅槃之道場」香川縣 23 間佛寺為=戰勝煩惱超越之,來到解脫的境界

 

No.

山號

寺名

宗派

本尊

1

竺和山

靈山寺

高野山真言宗

釋迦如來

2

日照山

極樂寺

高野山真言宗

阿彌陀如來

3

龜光山

金泉寺

高野山真言宗

釋迦如來

4

黑巖山

大日寺

東寺真言宗

大日如來

5

無盡山

地藏寺

真言宗御室派

勝軍地藏菩薩

6

溫泉山

安樂寺

高野山真言宗

藥師如來

7

光明山

十樂寺

高野山真言宗

阿彌陀如來

8

普明山

熊谷寺

高野山真言宗

千手觀世音菩薩

9

正覺山

法輪寺

高野山真言宗

涅槃釋迦如來

10

得度山

切幡寺

高野山真言宗

千手觀世音菩薩

11

金剛山

藤井寺

臨濟宗妙心寺派

藥師如來

12

摩盧山

燒山寺

高野山真言宗

虛空藏菩薩

13

大栗山

大日寺

真言宗大覺寺派

十一面觀世音菩薩

14

盛壽山

常樂寺

高野山真言宗

彌勒菩薩

15

藥王山

國分寺

曹洞宗

藥師如來

16

光耀山

觀音寺

高野山真言宗

千手觀世音菩薩

17

瑠璃山

井戶寺

真言宗善通寺派

七仏藥師如來

18

母養山

恩山寺

高野山真言宗

藥師如來

19

橋池山

立江寺

高野山真言宗

延命地藏菩薩

20

靈鷲山

鶴林寺

高野山真言宗

地藏菩薩

21

舎心山

太龍寺

高野山真言宗

虛空藏菩薩

22

白水山

平等寺

高野山真言宗

藥師如來

23

醫王山

藥王寺

高野山真言宗

藥師如來

24

室戶山

最御崎寺

真言宗豐山派

虛空藏菩薩

25

寶珠山

津照寺

真言宗豐山派

延命地藏菩薩

26

龍頭山

金剛頂寺

真言宗豐山派

藥師如來

27

竹林山

神峯寺

真言宗豐山派

十一面觀世音菩薩

28

法界山

大日寺

真言宗智山派

大日如來

29

摩尼山

國分寺

真言宗智山派

千手觀世音菩薩

30

百々山

善樂寺

真言宗豐山派

阿彌陀如來

31

五台山

竹林寺

真言宗智山派

文殊菩薩

32

八葉山

禪師峰寺

真言宗豐山派

十一面觀世音菩薩

33

高福山

雪蹊寺

臨濟宗妙心寺派

藥師如來

34

本尾山

種間寺

真言宗豐山派

藥師如來

35

醫王山

清瀧寺

真言宗豐山派

藥師如來

36

獨鈷山

青龍寺

真言宗豐山派

波切不動明王

37

藤井山

岩本寺

真言宗智山派

阿彌陀如來
觀世音菩薩
不動明王
藥師如來
地藏菩薩

38

蹉跎山

金剛福寺

真言宗豐山派

三面千手觀世音菩薩

39

赤龜山

延光寺

真言宗智山派

藥師如來

40

平城山

觀自在寺

真言宗大覺寺派

藥師如來

41

稻荷山

龍光寺

真言宗御室派

十一面觀世音菩薩

42

{王果}

佛木寺

真言宗御室派

大日如來

43

源光山

明石寺

天台寺門宗

千手觀世音菩薩

44

菅生山

大寶寺

真言宗豐山派

十一面觀世音菩薩

45

海岸山

岩屋寺

真言宗豐山派

不動明王

46

醫王山

淨瑠璃寺

真言宗豐山派

藥師如來

47

熊野山

八坂寺

真言宗醍醐派

阿彌陀如來

48

清瀧山

西林寺

真言宗豐山派

十一面觀世音菩薩

49

西林山

淨土寺

真言宗豐山派

釋迦如來

50

東山

繁多寺

真言宗豐山派

藥師如來

51

熊野山

石手寺

真言宗豐山派

藥師如來

52

瀧雲山

太山寺

真言宗智山派

十一面觀世音菩薩

53

須賀山

圓明寺

真言宗智山派

阿彌陀如來

54

近見山

延命寺

真言宗豐山派

不動明王

55

別宮山

南光坊

真言宗醍醐派

大通智勝如來

56

金輪山

泰山寺

真言宗醍醐派

地藏菩薩

57

府頭山

榮福寺

高野山真言宗

阿彌陀如來

58

作禮山

仙遊寺

高野山真言宗

千手觀世音菩薩

59

金光山

國分寺

真言律宗

藥師如來

60

石鐵山

橫峰寺

真言宗御室派

大日如來

61

栴檀山

香園寺

真言宗御室派

大日如來

62

天養山

寶壽寺

高野山真言宗

十一面觀世音菩薩

63

密教山

吉祥寺

真言宗東寺派

毘沙門天

64

石鎚山

前神寺

真言宗石鈇派

阿彌陀如來

65

由靈山

三角寺

高野山真言宗

十一面觀世音菩薩

66

巨鼇山

雲邊寺

真言宗御室派

千手觀世音菩薩

67

小松尾山

大興寺

真言宗善通寺派

藥師如來

68

琴彈山

神惠院

真言宗大覺寺派

阿彌陀如來

69

七寶山

觀音寺

真言宗大覺寺派

聖觀世音菩薩

70

七寶山

本山寺

高野山真言宗

馬頭觀世音菩薩

71

劍五山

彌谷寺

真言宗善通寺派

千手觀世音菩薩

72

我拜師山

曼荼羅寺

真言宗善通寺派

大日如來

73

我拜師山

出釋迦寺

真言宗御室派

釋迦如來

74

醫王山

甲山寺

真言宗善通寺派

藥師如來

75

五嶽山

善通寺

真言宗善通寺派

藥師如來

76

鷄足山

金倉寺

天台寺門宗

藥師如來

77

桑多山

道隆寺

真言宗醍醐派

藥師如來

78

佛光山

鄉照寺

時宗

阿彌陀如來

79

金華山

天皇寺

真言宗御室派

十一面觀世音菩薩

80

白牛山

國分寺

真言宗御室派

十一面千手觀世音菩薩

81

陵松山

白峯寺

真言宗御室派

千手觀世音菩薩

82

青峰山

根香寺

天台宗

千手觀世音菩薩

83

神毫山

一宮寺

真言宗御室派

聖觀世音菩薩

84

南面山

屋島寺

真言宗御室派

十一面千手觀世音菩薩

85

五劍山

八栗寺

真言宗大覺寺派

聖觀世音菩薩

86

補陀落山

志度寺

真言宗善通寺派

十一面觀世音菩薩

87

補陀落山

長尾寺

天台宗

聖觀世音菩薩

88

醫王山

大窪寺

真言宗單立

藥師如來


四國遍路88所 寺院一覽表

四國遍路的寺院,絕大多數都是有著空海大師的傳說,規模不大的老寺院,在京都你會見到高大上的名門大山,在四國的老寺院就靜靜地躺在遺世山林中,度過千百年的歲月,沒有任何的兵災火燒,原汁原味的保留下來了。

 

Master 四國遍路前言

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我的征途是星辰與大海 探索世界的盡頭

朝聖,是一段追求夢想與探索的旅程,當你對於想做的事情義無反顧
全心全意地的專注 投身其中的心神嚮往 是最強大的力量!
在沒有任何金錢 選擇 親情 各種干擾的狀況下 全心全意來一趟朝聖旅行
相信這段旅程 會在你生命中帶來一段美好的回憶與感動
以實際上而言 四國遍路結束後回到台灣之後
對於你現實生活生並不會有什麼改變... 就是一段人生的旅程

我認為出國旅行或朝聖 就是要自由自在花錢 探索每一分未知的世界
就像蝙蝠俠說過 他的超能力就是很有錢... 每個人的福報不同
當你的福報具足 金錢飽滿 前往朝聖之路行程能夠自由自在
你才是真正走在朝聖的旅途上! 
以下四國朝聖篇幅會著重在體驗,細細品味在四國的食衣住行!
 

四國遍路巡拜 (交通方案篇)

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在日本朝聖可不是像在台灣或出國觀光團,一次只去幾個地方,在日本朝聖都是一個循環,四國遍路,百觀音,一次巡遊30所以上的寺院,所以選擇交通工具是很重要的,甚至可以說,你交通工具很大程度上決定你這次旅行的感受與順遂,有幾種日本朝聖交通方式可以推薦。

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第1種方式 徒步朝聖

徒步走在四國遍路是非常棒的人生體驗,只要你時間足夠,身心靈俱足,身強體壯,不畏艱難,路上可以與其他遇到步行的朝聖者,也可以混跡民宿與店主交流,在四國遍路上是島嶼環狀的朝聖之路,繞一圈就可以回到起點,也不會有迷路問題,1200公里的路程大約45天可以走完,秋冬之際,冬末春初,是最好的朝聖旅行季節。

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第2種方式 旅行社遊覽車(43座)

日本有專門的旅行社在辦理朝聖旅遊,例如豐和旅行社、吉樂旅遊 (小車) 等等,四國遍路搭乘遊覽車就要找豐和旅行社,搭乘遊覽車是一個不錯的朝聖方式,優點是簡單舒適無需顧慮,有專人帶領巡拜,早午晚餐都有旅行社妥善安排,但遊覽車走四國遍路的缺點也是有的,四國遍路與常規旅遊不同,常規旅遊前往東京淺草寺、京都清水寺、單獨定點寺院,這種大型寺院都有專用停車場,行車時間照表操課時間固定,但四國遍路每天需要走5-8所寺院,四國小寺院很多且位於小山上,遊覽車本身行車速度就有限,如遇到塞車或有人耽擱,會大大影響寺院朝聖的時間,位於深山上的小寺院也需要換小車才能前往,搭遊覽車,你會感遇到朝聖時間略為緊繃,甚至在寺院內剛有感覺待一下下就要走了,少了可以自由活動探索的空間,上車下車相互等人,都是一種冗長的消耗,少了朝聖的自由感。

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第3種方式 日本小包車 (10座)

日本小包車是朝聖的一個好選擇,一輛車就是一個小團出行 (8人),扣掉導遊司機的2個座位,有8位旅客可以搭乘,全部都在一台車上旅行社也可以安排每餐的餐食,類似小型的遊覽車,TOYOTA HIACE 10人座的車子相當寬敞,行李一定擺得下去。唯一的缺點就是價格成本高,一輛車每天基本8萬日幣 (不含過路費司機導遊食宿出差費),以及日本司機每天有工時限制,司機的食宿用餐都得保障,日本人照表操課的性格也較無自由度的空間,路程有任何變動或阻礙,也只能犧牲掉朝聖時間,但總體來說仍是朝聖的絕佳選擇。

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第4種方式 旅行社小車團 (7座)

日本小車團較少見的安排方式,一般開車都是朝聖者自駕,由旅行社安排的小車團為司機兼導遊,一次日本朝聖巡拜上限可達3輛車 (約12-15名旅客),朝聖不含午餐,旅客會在當地傳統麵店或超商尋覓食物,7人座小車的行車速度是最快的,自由度也是最高的,在日本狹小道路上完全不用繞路擇道,每車一位領隊導遊兼司機,可以服務及涵蓋的比例最佳,隨時可以依照狀況調整路線及巡拜順序,加上有專業朝聖者帶領熟門熟路,你不會錯過任何的風景與體驗。但相對缺點也是有的,小車沒有大車的旅遊服務感 (車上服務模式+包吃飯),小車適合喜歡自由體驗度高的遊客,遊覽車及旅遊包車有安排午餐適合喜歡穩定照表操課的遊客,兩者性質是截然不同的。

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第5種方式 自行開車或騎車

如果有能力在日本自駕,自由度很高也是很棒的朝聖方式,缺點是自駕的安全性,加上畢竟朝拜路線不是熟門熟路,時間和路線無法順利控制,很容易就走漏了。另外一種騎乘自行車或機車朝聖,這是我最喜歡嚮往的朝聖方式,我有一次在四國遍路朝聖,見到一個女生騎著機車朝聖遍路 (就是眼前這輛機車),在巡拜最後幾天幾乎天天遇到他,最後我們回到了高野山找空海大師報到,居然在奧之院也遇到了她,真是一路同行相隨,如果可以選擇我會選擇騎機車去朝聖。

 

日本四國遍路 (宿坊住宿篇)

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在日本朝聖有一大樂趣,就是能夠住宿在百年歷史的寺院宿坊內,宿坊在台灣被稱為香客大樓,但日本的香客大樓可不一般,不少日本寺院宿坊的住宿條件完勝酒店,例如高大上的高野山福智院、空海大師出生地善通寺,德島溫泉山安樂寺,海鮮無雙的四國金剛頂寺....每間寺院宿坊都獨具特色,如果朝聖行程住宿安排的宜,住宿寺院宿坊將是朝聖之旅中最美好獨特的回憶。

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介紹關於日本寺院宿坊,拿四國德島安樂寺來舉例,溫泉山安樂寺歷史悠久,長期提供四國朝聖者住宿,宿坊並不是酒店,所以進入宿坊要遵照寺院相關規定,不能把宿坊當作自由自在的旅店大肆喧嘩玩樂。

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進入宿坊會有僧人來帶領,先將行李安置好,僧人會很詳細的進行解說後(20分鐘以上),早晚餐時間,宿坊設施,晚上活動是像,等待完全解說完之後,旅客才會進入房間。

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寺院長廊

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一泊二食,安樂寺晚餐

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宿坊通常是塌塌米的房間,工作人員會來鋪床,度過簡樸的一晚。

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寺院宿坊提供的浴衣

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泡湯的大眾浴室,一開始和大家一起洗會很不習慣,到後來反而不習慣浴室小浴缸洗澡,大眾洗浴池實在太舒服了!!! 洗浴的水壓強,洗完後泡湯溫泉洗滌一天的勞累感。

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許多宿坊都具有特色溫泉,溫泉山安樂寺內,著名的藥師湯。

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安樂寺晚上的活動,供養先人,火供護摩迴向。

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安樂寺密室,晚上會進行火供、水燈、種樹的活動,特殊的寺方安排體驗,讓你心靈平靜。

 

日本百觀音 四國遍路 (食物篇 )

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在日本朝聖完全不需要擔心用餐問題,日本與台灣相同有無數的餐廳與無數的便利商店,即使進入不認識的餐廳也會有明碼標價,每餐餐標在900-1500日圓不等,但你參加不同的旅行團或自行前往,用餐的方式也會有所不同,以下讓我們來看看日本百觀音與四國遍路朝聖美食吧。

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早餐時間 (住宿酒店提供)

自由行、旅行團都是一樣的,只要住宿酒店或宿坊都有美味早餐可以使用,住宿酒店通常安排自助餐自行使用,宿坊就會安排早上一個固定時間使用和式早餐。

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秩父名物 豚肉飯

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豆皮烏龍麵

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日本傳統便當店自選料理

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午餐時間 (使用當地美食)

參加旅行社的朝聖會安排午餐,餐標通常在12000-1500日幣/餐,通常是選擇可以容納比較多人的大餐廳,採用日式套餐定食的方式安排,優點是餐廳環境舒服舒適乾淨,缺點是這大型正式餐廳不是每個朝聖點都有,有些朝聖點位於深山剛好又接近中午,朝聖團為了吃這一段得特地拉車回市區,光是吃飯就會花上不少時間,有人認為吃飯最重要務必要準時,有些人認為一餐還要舟車勞頓,我個人是認為兩者體驗不同,各有各的支持者。

自由行或旅行社小車團不安排午餐,餐標隨意,一個定食便當約980日幣,自由行自己吃自己,旅行小車團中午時間是隨機安排 (旅客自理),走到哪吃到哪,看到有啥特別的店就進去看看,以不耽誤朝聖時間為主,優點是行動自由隨遇而安,能夠保持朝聖的順暢度,也能兼顧探索冒險的感受,缺點是時間不固定,有些人認為繳了這麼多旅費,中餐還要自己吃自己,有些人讓為我中午一定要吃飯餓不得,這類型的朝聖者就要參加團隊安排的旅行團為合適。

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鰻魚飯 高湯麵

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小豆島碼頭風味蕎麥涼麵

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晚餐時間 (酒店內用多元化選擇)

晚餐的安排就很多元化了,朝聖結束之後可以依照地點不同,住宿在市區最好的安排放牛吃草自己找食物吃,可以發現不同的美食體驗,也可以在酒店類狂野吃自助餐,如果住宿在寺院宿坊,就要包含一餐宿坊的晚餐料理 (這個是寺院住宿體驗費用不能省),如果是自由行就找便利商店想吃什麼就吃什麼。

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素食者

在日本素食的定義與台灣不同,日本的素食是指不見肉,所以酒店宿坊內安排的湯頭米飯,都有可能用柴魚湯熬過的 (台灣定義的葷食),如果你一定要吃純素食就一定要參加專業素食旅遊團,才有辦法一路順利在午餐及晚餐吃道素食料理,自由度高的小車團也不適合素食者參加,小車團是以朝聖自由體驗為主,不是每個人都吃素,為了安排吃純素會導致行程受到很大的影響,如果你是自由行就沒有這些顧慮自行安排,天天在便利商店報到也可以吃得很開心。

 

日本四國遍路 朝聖裝備篇

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四國遍路是朝聖空海大師足跡,在日本朝聖中裝備是需要最完整齊全的,身上穿著白衣、白衣後印著南無遍照金剛、手上拿著線香與香燭,肩上背著側背包,脖子上掛著輪袈裟、袋子裡放著納經帳、手上握著金剛杖、頭上戴的菅笠,全套裝備裝起來真是 Cosplay 感十足,在四國有很多人也是穿著全套裝備朝聖,天天可以碰面相見,一點都不奇怪。

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四國遍路巡拜裝備

四國遍路朝聖需要攜帶打火機、線香、蠟燭、香燭盒、側背袋、菅笠、金剛杖、納經帳、,以上這些裝備都可以在四國德島的1-3番所購得,也是最基本需要採購的裝備,在日本朝聖一開始買裝備就要花上5000元以上,再貴,還是得買啊! 畢竟千里迢迢來朝聖了。

1. 淨白衣: 全身穿著白色衣服,南無遍照大師同行二人字樣

2. 打火機:朝聖時進入寺院本堂,點香用的打火機

2. 線香:朝聖時進入寺院本堂,需要點上的一炷清香

2. 蠟燭:朝聖時進入寺廟本堂,需要點上蠟燭供奉寺院

3. 納札:朝聖在寺院投入的名片,納奉箱

4. 香燭盒:用來置放打火機、線箱、香燭的硬盒子

5. 頭陀袋:側背袋用來置放香燭盒、線香、香燭、納經本的隨身背袋

6. 輪袈裟:用來搭配在白衣上的朝聖裝備

7. 菅笠:戴在頭上遮風擋雨,主要用途為裝飾用

8. 金剛杖:步行者必備,長途步行建議購買,主要用途為裝飾用

9. 納經帳:每間寺院納經用的本子,納經一次 300元日幣,證明曾經來過

10. 其他特色巡拜物品,例如磁鐵車貼、輪袈裟夾、先達頭巾等等

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1. 淨白衣: 全身穿著白色衣服,南無遍照大師同行二人字樣

四國遍路88所朝聖,身穿白衣,衣服上有南無遍照金剛 (空海大師法號),在日本朝聖可以 COSPLAY 打扮一下! 當你穿上全身白衣,也會覺得自己的身體在發光,潔白純淨,也不用煩惱每天要穿什麼衣服! 上身白衣通常在朝聖一番所可以購得。白衣、白褲,是朝聖者裝扮的裝備。

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2. 線香、香燭、打火機 (寺院朝聖必備物資)

進入寺院本堂禮佛專用,用來參拜,價格從300-2000多日圓都有,每間寺院會消耗三隻香和一根蠟燭,最好能夠一次添購齊全,以備不時之需。

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3. 納札 (朝聖者的名片)

朝聖者來到寺廟參拜的名片,可以投入納札箱,也可以做為交換,這個納札非常有學問,根據你在四國朝聖的次數會有不同的顏色, 1至4回是白色,5至7回是綠色,8至24回為紅色,25至49回為銀色,50至99回是金色,而100回以上則為錦色。

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我在納奉箱內發現,有一個人朝聖了142回,高手高手高高手! 納札已經是錦色了,這個名條在四國巡拜中等於身分的象徵,走在四國遍路上掛上大先達的名牌,帶著錦花色的納札,地位崇高。

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4. 香燭盒 (寺院巡拜工具包)

放在側背包內,裡面放有打火機、線香、蠟燭,參拜寺院本堂時使用。

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5. 頭陀袋,隨身攜帶的側背袋

朝聖巡拜的裝備都收納在此,同行二人的意思是,與空海大師兩人同行朝聖。

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6. 輪袈裟 (白色上衣)

是日本佛教特有的,批掛在脖子上,也稱為半袈裟,是日本佛教東密僧人的著裝,通常我們在四國遍路朝聖的時候身上都會帶著輪袈裟,百觀音朝聖沒有四國遍路這麼正式輪袈裟穿著氛圍,你要掛上輪袈裟朝聖也是可以的。

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7. 菅笠 (遮風擋雨的旅人)

遮陽造型使用,頭上有同行二人字樣,代表空海大師與你二人同行同在,經過實際測試之後發現不只是造型,遮風擋雨,穩定心神行走,都有十分的效用與幫助。

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8. 金剛杖 (朝聖隨手杖)

我認為金剛杖是很實用的物品,爬山走路都可以撐著,在巡拜徒步的時候非常方便。

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9. 納經帳 (御朱印專用)

我的納經帳,這是巡拜日本寺院蓋御朱印使用,作為來到寺院朝拜的證明,納經帳是很重要的物品,你的滿滿朝聖回憶都會體現在小小的簿子上,挑一個自己外觀喜歡的納經簿吧!

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10. 其他朝聖物品

四國巡拜汽車貼,讓路上的人知道你正在朝聖,當地人知道你是外地來的,會給你支持與禮遇!

 

日本朝聖裝備完成式

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全套朝聖裝備 (夏季版)

IMG_20161018_142224.jpg體驗聖地四國| 日本最新動態電子雜誌

全套朝聖裝備 (冬季版)

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裝備滿點的朝聖者

 

關於日本寺院朝聖納經 (御朱印)

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購買好納經帳後,參訪巡拜每一間寺院最重要的就是納經,御朱是日本佛教信徒抄寫經文後而獲得的憑證,後來逐漸轉變成參拜後並奉獻錢財便可得到的證明,寺院納經的價格大多數在300-500元日幣不等,關於御朱印最先出現的歷史年代眾說紛紜,多數人公認的說法御朱印納經是從江戶時代開始,隨著參拜神社寺院的活動開始流行 (朝聖巡拜),寺院授予御朱印的做法開始流行興盛。

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寺院人員正在書寫御朱印,這是最重要的朝聖巡拜任務之一,每一間寺院進行納經

 

四國遍路朝聖路上的前輩們

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四國遍路朝聖先達

先達:日文是せんだつ,意思是前輩,先達是直接由日語發音譯過來,四國遍路有一個靈場會聯盟,你想要成為四國遍路的專家先達,必須通過多次巡拜四國的紀錄,首先,先達至少要完成四次以上的88寺徒步遍路巡禮,並且獲得札所住持的推薦,成為先達之後,接下來你會繼續行走遍路,依照行行走的次數會有不同的先達層級,依照層級先達之後,權中先達、中先達、權大先達,最後大先達 だいせんだつ  是最高層級,是公認的四國遍路達人,照片中的這位大姐是權大先達。

 

關於日本四國遍路寺院巡拜方式

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日本寺院參拜的流程

日本寺院朝聖的方式是有固定的程序,與台灣寺廟進香朝拜方式雷同,但由於日本文化與寺院傳承,朝拜的方式多了點文化與氛圍,一趟完整的朝聖之旅可以讓身心靈洗滌之外,更是一趟與神對話的奇幻旅程,首先,從學會日本寺廟參拜開始。

一. 仁王門(寺院山門)
來到日本任何一間佛教寺院,多數寺院門口會有一處莊嚴的山門,山門通常由仁王力士或特定護法神駐守,在山門前朝寺院內雙手合十一拜 (通常站在山門左側)。

二. 手水舍(淨手處)
寺院本堂前都會設置一個「手水舍」的洗手池,參拜前必須先洗淨雙手和漱口,代表淨身,手水舍淨手順序如下,使用同一勺水 1. 以右手拿起勺子舀起水先洗左手 2.再以左手拿勺洗右手 3. 以右手持勺將水倒入左手掌心中用來漱口 4. 最後將勺子立起,使勺子中剩餘的清水由上至下流下、清洗勺柄。

三. 鐘樓
如果有鐘樓進入時可以敲鐘一次,代表來到寺院,離去前不可敲鐘。

四. 正殿 (本堂)
來到寺院本堂朝拜順序如下 1. 將納札 (自己的名片) 投入納札箱中 2. 點上3柱線香置放在香爐中 3. 點上一根蠟燭在蠟燭置放在蠟燭區 3. 依照信仰法門唱誦本尊,開始合掌誦經 (般若波羅蜜多心經為主) 如無信仰,也可以誠心合掌頂禮,心情簡單愉悅,面帶微笑離去。

五. 大師堂 (四國遍路或真言宗寺院)
四國遍路寺院或真言宗寺院,多數都有大師堂 (空海大師) 和正殿一樣參拜程序,點上香燭誦經。

六. 納經所
前往寺院內地納經所,由主持或工作人員在納經帳上書寫御朱印,通算費用300-500 日圓。

七. 離開寺院山門
從左側離開山門,轉身後一拜,完成參拜的完整程序。

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朝聖巡拜日本寺院,用簡單愉悅的心情,造訪每一間寺院名所

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1 . 仁王門(寺院山門) 進入寺院山門,雙手合十頂禮

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2. 手水舍 進入寺廟的淨手處

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3. 鐘樓 穿過山門後可以敲鐘一聲

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4. 本堂 供奉寺院本尊的殿堂

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點上一盞蠟燭,放入蠟燭置放區域

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點上線香,置入香爐

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朝拜開始,專注與靜心、念上一部心經,或其他朝聖之力

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5. 大師堂 供奉空海大師的殿堂

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6. 納經所 找到住持工作人員進行納經,書寫上御朱印

 

四國遍路 朝聖巡拜滿願證書

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朝聖巡拜是作為信仰與修行的實踐巡禮,日本百觀音、四國遍路、以及無數的朝聖巡拜都有完成證明書,其中以百觀音及四國遍路是經典之最,能夠完成巡拜拿到結願證書,實屬人生一大幸事。

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四國最後一番 第88番大漥寺 順利取得畢業證書畢業!

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四國八十八所 結願證書

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四國遍路88所朝聖在大漥寺畢業之後,身上的朝聖裝備是可以帶回台灣的,有兩樣朝聖裝備是可以留在大窪寺的,一樣是隨身的金剛杖,一樣是頭戴的菅笠,路經十幾天的千里跋涉,這兩項裝備也產生了生死與共的回憶情感。

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菅笠,繳交費用後會有統一收存在寺內,我也將菅笠留在此處。

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只要在大漥寺繳交費用,你可以將金剛杖收進大窪寺的金剛杖塔。

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四國遍路巡拜結束後,親自到高野山奧之院與空海大師稟報四國朝聖已巡拜完成滿願。

 

我在四國路上的點點滴滴 (旅行、巡拜、美食、神社、先達) 

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在四國遍路每天都會遇到許多事情,路上偶遇朝聖者,路邊美味的讚其烏龍麵,每天趕最後一番納經的忙碌生活,這些都是四國朝聖之旅中的難忘回憶,除了朝聖之外四國還有許多地方可以造訪,神社、美食、溫泉、體驗,一起探索這千年的朝聖之路吧!

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四國遍路寺院,時常可以見到空海大師像

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德島,阿波舞會館  CHUGOKU+SHIKOKU×TOKYO (JAPAN),第一天晚上巡拜尚未正式開始住宿在德島,可以前往德島晚上買了門票欣賞演出,車站附近的阿波舞會館,體驗當四國地方俗民情。

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朝聖巡拜中,寺廟內遇到的龍虎朝聖團,帶頭大姊是一位擁有100次以上巡拜的大先達,當大先達掏出名片給我的時候,身旁的中先達、權大先達都很安靜沒有說話,畢竟是100次以上巡拜的大先達在場,武林盟主,其他朝聖者也無語了。

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每天在納經所打轉也是一種樂趣,有時候是阿婆來書寫御朱印,有時候是僧人、美少女、退休阿伯,這是一段非常有趣的回憶,期待這著每一番所不同的變化。

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在最御崎寺路上遇到的徒步朝聖四國遍路年輕人,很巧合的是我們一同住在金剛頂寺,當我看到她的時候他已經穿上浴衣吃晚餐了,我們一同穿上浴衣,一同聊天,一同吃著金剛頂寺的海鮮料理,他叫做 YAMAMOTO 桑! 把美好的回憶藏在心裡。 

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四國遍路第27番 竹林山神峯寺後方山頂,需要走過一段樹林步道,可以看見日落,真的很美!

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第37番岩本寺旁有小舖子可以品嘗日式菓子,寺院旁有許多小店家可以多多關注。

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八十八所名物~清水屋蒟蒻,位於第79號靈場金華山高照院天皇寺旁

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四國室戶,我站在岸邊眺望極美的海岸線,一千多年前佐伯真魚 (空海大師) 御廚人窟修行時,望向海洋看著藍天白雲,同是在這片海洋下領悟意境,後改名為空海。

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室戶海岸,當你開車或徒步走到這個地方,會覺得無垠海岸天空之大,廓然開朗。

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四萬十川位於日本高知縣,全長196公里,擁有數座橫跨河流的沉下橋,河流未建設任何大型水庫,有「日本最後的清流」之稱,可以利用朝聖之外的空閒時間到河流走走,搭船,徒步,矗立在河岸,絕美的感受。

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岩屋寺,上上下下爬樓梯,屬於四國小難所之一。

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岩屋寺山下的肥貓

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屋島寺高松港日落,我的天使之翼

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屋島寺看日落,真是太美了

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朝聖者巡拜中

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早上和高中生一起出發,他們去學校,我去朝聖,殊途同路。

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日本四國遍路朝聖團

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正宗日本壽司,午餐就這樣簡單解決了

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讚岐烏龍麵

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騎車在四國朝聖的女子,最後離開四國和我們同一天到了高野山找空海大師

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善通寺活動,如果你有緣分遇到的話!! 我就遇到了!! 夏天限定。

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來到四國,可以安排一天充分休息,從高松港搭船前往小豆島 (汽車可以上船) 來個小豆島一日遊,小豆島上有絕美的沙灘、二十四瞳村、醬油工廠,乘風破浪再瀨戶內海上,夏艷美景讓你流連忘返。

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小豆島,一座充醬油與橄欖的島嶼,小豆島醬油的品質絕佳,日本天皇也數次來到小豆島造訪,我在這裡買了醬油回去吃水餃,真是讚不絕口! 後來想要再買小豆島醬油,卻一直在其他國家朝聖旅行,我想有一天我會再回到小豆島的。

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小豆島醬油冰。

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二十四隻瞳村,一九五四年由木下惠介導演改編電影,是六十年來公認為日本影史最偉大電影之一。《二十四隻瞳》為未來的孩子祝禱著,是一盞永不熄滅的的燈火。

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風車與看海的小女孩,純純夏天的味道

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大名鼎鼎的金刀比羅宮,我在四國巡拜的時候也抽空來探訪,金刀比羅宮作為海上交通的守護神,廣為漁民、海員等海事相關者所崇奉。對海上軍人的崇拜也經久不衰,漫長的石級參道也很著名。到本宮的台階有785級,而一直到奧社則有1368級台階。

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金刀比羅狗,如果你身體不好沒法親自來到金刀比羅宮參拜,可以由狗狗代替你前來朝聖。

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觀光勝地,中野學校讚岐烏龍麵,朝聖路上可以順道過來走走

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四國巡拜中遇到的老人家,他說他昭和年就一直在四國朝聖了,一直在四國路上.... 我聽了大驚!! 昭和年間是1926年12月25日至1989年1月7日,也就是說老人家是找在四國遍路上三十幾年了....

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位於德島鳴門的大谷燒,大谷燒的產地是德島縣鳴門市大麻町,擁有約 200 年的歷史,乃四國最具代表性的陶器之一,可以來這裡燒陶土DIY。

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四國的湛藍天空

 

關於日本朝聖旅行 你應該知道的 Q&A

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日本到底有多少寺院可以朝聖巡拜呢?

這張照片是日本大阪四天王寺的木匾,光是四天王寺就有15組巡拜之旅,排山倒海的日本朝聖巡拜哪走的完呢? 許多日本朝聖巡拜屬於區域性的,連小豆島上都有小四國88所巡拜,例如你在台東花蓮辦一個 " 花東18土地公巡拜" 就是這個道理,許多單一寺廟需要利用結盟的方式,吸引朝勝者參訪增加寺院的收入,這麼多日本巡拜到底有那些是一定要去的?  根據我的研究,找出了最具代表性也是最強必去的朝聖之路,具有歷史價值及經典如下

1. 日本四國遍路88所 空海大師足跡巡禮 日本朝聖 no.1 必遊朝聖巡拜
2. 日本百觀音100所 秩父三十四所 坂東三十三所 秩父三十四所 經典朝聖巡拜
3. 西國藥師四十九靈場 日本最強藥師佛 千年古寺 具有高度巡拜價值
4. 洛陽三十三所觀音靈場 白河法皇所創 京都古寺巡禮 輕旅行推薦

以上寺院共計達200多所,專程前往朝聖需要花上數個月才能朝聖巡拜完畢,是日本寺院經典之最,更是日本寺院精華頂峰,巡禮完以上的聖地名所,日本朝聖可以說是畢業了。

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日本朝聖之旅巡拜要多花少錢呢? (四國遍路.百觀音)

四國遍路+高野山14日 約10-12萬 (包含所有機票費用食衣住行)
日本百觀音西國坂東11日 約9-10萬之間 (包含所有機票費用食衣住行)
日本百觀音秩父5日 約4-5萬之間  (包含所有機票費用食衣住行)
這個是交給旅行社安排規劃的費用價格,自己前往要多少錢呢?
在每個費用上扣除 10%-15%的費用,就是自己前往朝聖的成本

日本朝聖旅行不是那種29800元東京大阪5日30人旅遊購物團
所有的費用計算方式都是以日本當地物價水平及規格去設計安排
所得出的旅途費用是100% 消費 旅行社不牽涉任何購物利潤
所以一趟朝聖旅行下來10萬元以上的花費很正常,也不存在高價的問題

在日本古代一趟朝聖之旅路途遙遠,經常是眾人家族募資才得以成行
即使有金錢也不一定能順利平安完成朝聖,如今朝聖成為人人可及的旅行
對於朝聖之旅而言,我認為你有足夠的經濟能力或決心再前往日本朝聖
如果捨不得花錢,或非常在意費用,甚至經濟能力不足的狀況下
跑到日本當地窮遊,受人接濟,搭順風車,造成當地人的困擾
我想這不是朝聖旅行的初衷 朝聖就是一場沒有負擔的覺悟之行
有多少能力 多少福報 多少經濟力 多少超能力,代表你能做多少事情!

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日本朝聖旅行團和日本觀光旅行團有什麼不同?

日本朝聖團的目的地是以心靈與感受,去參加一場日本佛教文化傳奇之路
是真的深入日本當地 住宿 巡拜 品嘗 餐與 接觸 真正的遍路旅行
在日本當地停留的時間會很長 (一趟巡拜超過10天) 實地的走過日本寺院
無論你有沒有任何的宗教信仰,這都是一段充滿的體悟與美感的藝術文化之旅
旅行社安排以體驗當地文化 如何感受就由朝聖者自己去體悟

日本旅行團的目的主要是旅行觀光,來到日本體驗當地的民俗風情與勝景
停留的時間不會太長 旅行團的價格平易近人 3-4萬元就可以完成5天的旅行
著重在吃好 住好 乾淨 舒適 還有安排合宜國人口味的餐食
旅行社以購物利潤為主 採用人工服務方式製造出能夠滿足客人的心靈感受

所以兩者旅行的出發點是不一樣的!

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日本朝聖之旅能不能得到心靈昇華改變人生?

不能,一趟旅行就想改變人生? 這是一件很困難的事情
改變人生的意義 是在你的行住坐臥 有了本質上的改變
改變要從你的態度想法去改變 只有在準備前往朝聖的時候發生
當你願意踏出一步 花費自己的金錢 去實踐朝聖之旅 這才是改變
有些朝聖團打著口號說 去了朝聖就會覺醒 這是一趟覺悟之旅
我笑笑地想說 嘴上喊著覺醒 就感覺自己醒了? 我還夢遊咧!
朝聖旅行就是在你的人生中 細細品味這段朝聖的韻味與回憶
走在與大師同行的路上 豐富精彩你的生命價值!

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日本朝聖旅行最讓人感到平靜的地方

推薦到京都永觀堂靜靜地坐著,注視前方別說話,也許是你這趟旅行中最大的獲得!

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日本朝聖之旅有沒有專業承辦的旅行社?

日本旅遊每一間旅行社都可以安排朝聖的食衣住行,老牌的雄獅東南五福東南旅行社都行
如果你要真正深度專業的朝聖旅行,就需要找有經驗及能夠承辦朝聖的旅遊公司
台灣市場上有兩間推薦的旅行社 日本豐和旅遊 與 我本身服務的吉樂旅遊 (工商服務時間)
豐和旅遊 toyowa-jp.com/zh/products
吉樂旅遊 www.urielshen.com
這兩間旅行社是在台灣專業承辦日本朝聖的公司,口碑良好,品質值得信賴!
旅行社本身有提供免費諮詢活動,可以用信件或電話的方式諮詢

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日本朝聖有沒有專業的導遊可以解說?

在台灣所謂好的日本導遊定義,多半是購物成績強大的導遊,賣賣日本商品深海鮫魚油給旅行社帶來好成績,真正能夠帶日本朝聖團的導遊如鳳毛鱗角,甚至可以直接跟你說沒有,日本寺院歷史悠久文化精深,有在多經驗的日本導遊也無法解說日本寺院及朝聖,最好的方式就是日本佛學大師帶路,一導遊一專家,朝聖之旅有日本專家隨行,找精通日本文化佛學法號魔王的劉又銑老師帶路就對了!

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日本朝聖有沒有時間可以觀光購物啊?

不管是百觀音巡拜或四國遍路88所,朝聖結束有沒有地方可以購物? 在最後一天回到台灣前,一定要買晚班機的機票,最後一天搭機前必遊,搭機前在機場路近的關西臨空城outlet,關東木更津outlet,可以讓你朝聖結束之後,帶著滿滿的日本好物回到台灣。

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朝聖的心境

我是 Master 我走過日本四國遍路、日本百觀音、日本藥師佛49所...

在眾多日本佛教的名山寺院,與無數朝聖者同行過

朝聖最難的是心境

放掉身心靈上的許多想法

融入這趟朝聖巡拜旅程

穿過山和大海 走過名山 朝拜寺院 穿過歷史的足跡

隨遇而安,才能發現每一座寺院之美,遇到不同的人事物,體驗著不同的人生

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