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沙溪古鎮三家巷內有一座大宅子,這座大宅子叫做歐陽大院,歐陽大院大門是用沙溪特有的紅沙石雕砌而成,是顯赫一時茶馬古道馬幫幫主歐陽家的大宅,據歐陽家譜記載,其祖上歐陽子群是江西廬陵郡人,明代官宦,奉旨開墾西南,經過幾代人的努力成為沙溪的望族。清朝末年,馬鍋頭出身的歐陽景成為沙溪壩首富,於是建造了這最為氣派的歐陽大院。

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雲南沙溪古鎮自從旅遊者到訪,經過口耳相傳之後旅遊觀光開始炒熱,在沙溪古鎮有許多的老房子民居改建成的客棧,一間間的開幕,還有台灣人也到了沙溪開了一間58號小院,最終我選擇了沙溪古鎮天淨沙主題攝影客棧,為什麼選擇這間客棧? 噓..很可怕! 不要問...

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沙溪古鎮是我最喜愛的中國小鎮,興教寺在明朝時代是白族"阿托力"佛教寺院,建於明永樂十三年(1415年),中國現僅存的明代白族"阿托力"佛教寺院。依據《故世守鶴慶知府高候行狀墓碑》記載,該寺由鶴慶知府高興發動劍川10家土官興建。在興教寺前有一對石獅子、古戲台,興教寺為於沙溪古鎮的中央位置,古戲台、商鋪、馬店,紅砂石板街面、百年古樹、古巷道都以興教寺為中心點, 

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美麗的沙溪古鎮,悠哉愜意的發呆生活,一個人的一生非常短暫,有的人庸庸碌碌忙了60年,退休後賺到的錢拿去醫院看病了,年輕時候要賺錢環遊世界的豪情壯志也沒了,能夠放下手邊一切到不同國家定居生活,是人生一大的美事與回憶,我來到了沙溪古鎮,在這,我得到了許久不見的寧靜,也多了份充電再出發的動力。

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沙溪古鎮是雲南一處未經污染的純樸小鎮,還保留著雲南傳統的農耕生活、趕集文化、老房子老建築,除了沙溪古鎮本身之外,村外也有許多田園風光,這是在台灣都會生活中比較少見的,我沒事就會騎自行車到村外的田野逛逛走走,這就是雲南生活啊

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趕集,一種民間風俗,也有“趕山”之稱。集市是指定期聚集進行的商品交易活動形式。雲南沙溪古鎮保留著趕集的傳統,在中國古代幅員廣闊交通不便,想要購買物品相當不方便,趕集就變成了重要的民生交易活動,民生必需品都必須在趕集時購足,人們也必須在趕集日從四面八方蜂擁而至,不能錯過這麼重要的日子,在處處有市場超商的現代人來看,趕集就像是一場盛大的嘉年華會。

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沙溪古鎮鴨子

來到溪古鎮的時間很長,萬萬沒想到我會趕集的時候買了一對鴨子,我還有時間在雲南養鴨子,鴨子回到客棧之後,就要開始張羅鴨子住的地方、水盆、飼料盆,看似很簡單,對於一個懶人來說是相當麻煩的..

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茶馬古道上僅存的小鎮之中,少數還有趕集傳統的就是沙溪古鎮,在古代村莊分布的比較零散,到了趕集時間就會其他村落的商販風塵僕僕來到沙溪古鎮貿易,茶馬古道上的馬幫也在此地做交易,,以前貿易的地點在沙溪鎮上登寺街古戲台,現在則移到了古鎮上方一點,較為現代化的區域。

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2016 春末夏初,由於執行任務的關係,我不遠千里的來到中國雲南沙溪古鎮,預計在雲南長住50天,除了工作之外,也把自己的人生重新整理一番。在出發前選擇了幾處雲南古鎮,最終選定了沙溪古鎮,這座茶馬古道的寧靜小鎮位於雲南劍川,往北走100公里可以到麗江,往南走130公里可以到大理,這是座歷史悠久的山間小鎮。

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