純陽宮，位於太原市中心五一廣場的西側。始建於元代，明代萬曆年間（1573-1620年）重修，清代乾隆年間（1736-1795年）有整修與擴建。純陽宮的“純陽”二字，是唐朝著名的道士、八仙之一的呂洞賓的號，王重陽創立道教全真派後，呂洞賓又被奉為“北五祖”之一，所以這裡也俗稱“呂祖廟”。
走路純陽宮山門，抵達呂天先祠牌坊，純陽宮，元代名“玄都萬壽宮”，後更名“純陽宮”，俗名呂祖廟，原為供奉呂洞賓的廟宇，因呂洞賓道號純陽子，故名。
純陽宮創建年代不詳，另說創建于宋末的張奉先，據記載元代道教全真派弟子宋德芳曾主持過此宮；明萬曆25年（1597年），晉藩王朱新、朱邦祚、範朝引等在舊址上重新規劃佈局，進行了大規模的擴建、改建；清乾隆時，郡守郭晉及太谷人範朝升先後出資再擴建。嘉慶年間道士高煉昌主持，又在後院窯洞項上築巍閣三層。民國三十二年由張秀山逢群廣集券金，首義街全體紳商集資，純陽宮馬外真住持對宮內進行大規模整修。
現在的純陽宮，實際上是山西省藝術博物館，這裡的格局非常特別，感覺像是古城牆，又像是庭院花園，但卻是供奉呂洞賓的仙廟，但最後裡面又擺放了佛像藝術，有種說不上來的特別。
山西省藝術博物館占地面積約10000平方米，五進院落，主要建築有四柱三樓式木質牌坊、硬山頂式原宮門、呂祖殿、方形單間回廊亭、靈寶洞、潛真洞、玉皇閣等。四周建配房及磚券窯洞，宮內總計殿堂70餘間。後兩院為樓閣式建築，高低錯落，曲折迴旋。既是道教宮觀，又有古典園林建築特色，突破了北方官式建築佈局宏大、莊重風格，整體佈局緊湊，高低錯落，曲折迴旋，組合巧妙。明朱求桂詩“囂塵不到處，碧洞可棲霞”，極贊其景色之美。（百科資料）
進入靈寶洞一觀，原來內容是展出方布料及紡織。
繼續往前行，又發現一處潛真洞，繼續往前一觀，自山西純陽宮內就像一處迷宮，隨時可以玩躲貓貓，要找到對方非常的不容易，深宮大院隱身其中。
潛真洞展出藝術雕塑。
石獅。
鐵獅。
走在山西省藝術館內，處處可以見到藝術雕作。
純陽宮獨樹一格，是一座城牆所包圍的道觀，往外看去是現代化的建築。
真武大帝雕像。
宮閣樓宇穿梭其中。
陽光般的純陽宮，走在其中，隱隱而優。
佛像藝術，純陽宮之旅 THE END。
留言列表
{{ article.title }}