【四國遍路八十八所】DAY4 少年空海的舍心之地．恩山寺│立江寺│鶴林寺│太龍寺│舍心嶽│平等寺│阿南 @ Master 旅人時光．Buddha．Archangel．朝聖旅行．探索世界的盡頭

我們四國遍路朝聖之旅進入第三天，每一天都會遇到特別的寺院，一天的行程中可以巡拜超過10間寺院，也可以只朝聖3-5間，今天是我們在德島的最後一天，就完成了發心道場的巡禮，今天也會前有著名的舍心嶽太龍寺，本日巡拜寺院 1. 恩山寺 2. 立江寺 3. 鶴林寺 4. 太龍寺 5. 平等寺，出發。

今天總里程數約80公里，要進行德島發心道場的最後巡拜。

第18番母養山寶樹院恩山寺

我們從大日寺出發，一早就是堵車堵在路上，花了30分鐘才到了恩山寺口，恩山寺在一處小山旁邊，緊靠著山坡而建，是一處綠樹蔥蔥的寺院。

沿著石階而上，最先見到弘法大師修行像，本堂要繼續往上走

淨手處，很大一塊石頭做成的淨手台

第18番母養山寶樹院恩山寺高野山真言宗藥師如來

寺院緣起，聖武天皇（在位西元724〜749年）勅願行基菩薩草創，當時寺號是「大日山福生院密厳寺」，本尊是由行基菩薩雕刻的藥師如來像，是消除災厄悪疫女人禁制的道場，四國遍路由第十九番靈場開始的「花折坂」是禁止女性進入的。延暦年間（西元782〜806年）弘法大師來到此寺修行。大師的生母・玉依御前由讃岐的善通寺來到此地探訪。但是寺院女性禁止進入，大師就在山門附近的瀑布進行17日間的秘法修行，祈願女人解禁成就母君到來。母君在此剃髪、將頭髪奉納、大師就將山号寺名改為「母養山恩山寺」，並雕刻了自己的像安置並發誓「希望解除衆生的厄難」。

弘法大師堂

我對這間寺院的印象很好，寺院位於小山邊上，你會感覺到夏意涼涼哪種蟲鳴鳥叫的感覺，從寺外走入寺內路程很短，乾乾淨淨的院落，真心讓你很平靜的在此朝拜。

朝聖者在弘法大師堂前唱提

第19番橋池山摩尼院立江寺

立山寺位於一條小河旁，藏身在緊湊的民宅之中，一邊開車一邊想這邊也會有寺院? 這是安靜的民宅區啊.. 後來開車經過寺前在旁邊的停車場後停好車後，在步行進入寺院。

第19番橋池山摩尼院立江寺高野山真言宗延命地藏菩薩

立江寺位於一條小河旁，是高野山真言宗別格本山「四國的總關所」四國八十八所的根本道場，「阿波的關所」。寺院縁起聖武天皇（在位西元724〜749年）勅願行基菩薩創建。行基菩薩受命為光明皇后的安産祈願、作為念持佛而雕造了5.5牙厘米的小黄金「子安地蔵菩薩」，命名為「延命地蔵菩薩」並作為本尊，建立了堂塔。弘仁6年（西元815年）弘法大師來到此寺院參拜。大師因為擔心本尊太小，之後會遺失失傳，大師就一刀三礼雕造了高1.9米的延命地蔵菩薩像，而在大地藏像胎内奉納了行基菩薩雕造的本尊，並命名為「立江寺」。「天正兵火」西元1575〜1585年時期，立江寺受到壞滅的打撃，本本尊奇蹟般毫髮無損，阿波初代藩主・蜂須賀家政公虔誠歸依、將地藏移至現在的位置再建堂塔。

納經所，這間寺院還有賣一個健腳御守，可以幫助朝聖者身體驗康，古代沒有汽車的環境下，要徒步走完四國是一趟不容易的旅程，食宿條件也沒有現在這樣方便安全，四國遍路朝聖一趟身心靈的考驗!

多寶塔、空海大師像

弘法大師像

供養祖先的經木，可以投入500元，在木頭上寫上自己祖先的名字供養。

先祖供養木牌

在立江寺外面是小小的街道，很古樸與安靜，在街道上開了不少小商店，還有一個傳說中的"立江餅"名勝可以買，我在這裡買了用染布做的手帕，這是一處非常具有傳統歷史風的古寺。

第20番靈鷲山寶珠院鶴林寺

我們來到靈鷲山鶴林寺，靈鷲山這個名字源自於印度王舍城的一座山上，佛陀世尊講述妙法蓮華經之處，我自已去了很多次印度，看到這裡的靈鷲山，感覺佛教文化的傳播無遠弗屆。

鶴林寺位於標高550米的鷲尾山頂，可以遙望太平洋而風光明媚的靈山，寺內有很多樹齢超過千年的老杉、檜和松等巨木的参道，從前走遍路的人需要花一個半小時爬山，也是四國遍路的一處小難所，鶴林寺給我的感覺和燒山寺很像，但是又多了一份歷史文化古樸感，與燒山寺那種神靈居所感覺不同。

第20番霊鷲山宝珠院鶴林寺高野山真言宗地藏菩薩

寺院緣起，延暦17年桓武天皇（在位西元781-806年）勅願弘法大師開創寺院，弘法大師在此山修行時，有兩隻雌雄白鶴飛來此地，守護著小黄金的地蔵菩薩，弘法大師看到這情景非常歡喜，就用附近靈木雕造了高90厘米的地蔵菩薩像，胎内奉納了5.5厘米的黄金地蔵菩薩作為本尊。寺名為鶴林寺。傳說此地的山容與印度世尊說法的靈鷲山相似，所以山號為靈鷲山，平城天皇、嵯峨天皇、淳和天皇と歴代天皇的歸依、源頼朝和義經、三好長治、蜂須賀家政等武将的信仰，修築了七堂伽藍並寄進令到寺運大興盛，阿波一帶的寺院受兵火遭遇的「天正兵火」，因為是在山頂的難所以幸免於難。

鶴林寺之鶴

鶴林寺的飛鶴御朱印非常的有名，我把朱印蓋在白衣之上，然後再去太龍寺蓋上飛龍，這就成為了龍鶴之舞，許多朝聖者身上都蓋有許多御朱印，朝聖白衣作為一次性物品留存不會進行洗滌，作為朝聖旅行的痕跡。

鶴林寺沿山而蓋，建築物有錯落感交織，鶴林寺在四國寺院上算是很特殊的，整座寺院的風格和山門，都讓你有一種身處此山中的感覺，是一間古老有風采氛圍的寺院。

朝聖者，非常虔誠的，看似一位僧人，我滿喜歡鶴林寺的感覺，但是總覺得少了點緣分不會想要一直停留，這就是每個人的感受不同啊!! 朝拜後離去。

第21番舎心山常住院太龍寺

舍心山太龍寺是我非常喜的一座寺院，太龍寺的美可以蓋括整個四國寺院之最，整座山彷彿都是修行的道場，具有神社的神祕感、寺院的莊嚴、山中的幽影。

我們採用搭乘纜車的方式上山，朝聖徒步的旅行者就要慢慢爬山，這是一處難所!! 上山前往太龍寺的纜車全程2775公尺，可供101人搭乘，大約10分鐘可以抵達山上。

纜車站是一處美食休閒區，許多朝聖者都會在此地用餐稍作休息，我們午餐也是在這裡使用的!

大約10分鐘的時間，我們乘著雲霧到了太龍寺的山上。

在纜車上看過去，旁邊的山頭居然有動物的雕像。

整座太龍寺的範圍很大，可以和書寫山圓教寺那樣比擬完整性的大寺院 (書寫山是重量級)，舍心山山上有四國遍路古道、神社、以及各種關於弘法大師的傳說故事。

寺院內的納經所、本堂、大師堂、舍心崖飛別在三處不同的位置，要走遍太龍寺院才能巡拜完成。站在太龍寺不用什麼說話，當山中霧氣飄了過來，你會覺得伸再一處神隱地深山之中，神靈般的氛圍，我第一次來到太龍寺的時候是非常的驚艷。

筆直而上的參道階梯

太龍寺本堂

第21番舎心山常住院太龍寺高野山真言宗虛空藏菩薩

太龍寺也被稱為「西高野山」太龍寺位於四國山脈的東南端標高618米的山頂位置，傳說中四國遍路"一燒山、二鶴、三太龍"並稱為"阿波三大難所"，參道上有樹齢数百年的老杉並木、境内充滿古刹靈氣。相傳弘法大師19歳時、來到這裡深奥的境内南西約6米的「舎心嶽」岩石上，用了100日間修行虚空蔵求聞持法，大師24歳時著作『三教指帰』就有明記。虚空蔵求聞持法，要將真言背讀百萬遍，是最難行的修法，對大師青年期的思想形成有很大的影響。延暦12年桓武天皇（在位西元781〜786年）勅願建立堂塔，弘法大師就以虚空蔵菩薩像作本尊並造了其他諸尊造像安置，開創了寺院，山号用了修行地的舎心嶽、寺名是修行中大師守護了大龍（龍神）而來。

弘法大師堂，漫步在太龍寺院中才能走到的地方，落坐在太龍寺院深處，有一種高野山參道的感覺，慢慢地接近空海大師長眠之地，最終的盡頭就是大師堂最後的歸所。

弘法大師像

外國朝聖者，每位來到四國遍路的朝聖者，就是這一幅白衣裝扮，我也是穿上全套朝聖衣。

和我們微笑打招呼的寺院僧人

我們要前往舎心嶽大石，傳說是空海大師修法之地，舎心嶽的位置並不太龍寺內，而是要另行走一段山中參道前往，一路上兩排有菩薩佛像指路。

要爬到舎心嶽需要花一點時間，大概是20分鐘-30分鐘的路程。

空海大師曾修行過的「舍心嶽」，舎心嶽是山中一處懸崖大石，大師的身影就在眼前，我心裡在想少年空海大師年紀輕輕就能夠爬到這座山上修行，真是一代傳奇宗師，當然，大師的生平也可能加入點傳說的色彩。

我爬過岩石到了傳說中的舎心嶽大石上，大石需要拉繩索才能過去，很不容易，我也是透過身輕如燕的身法才到了這塊大石頭上，如果你的技術體能不好還是不要嘗試，確實有一些掉落的風險。

空海大師像

舎心嶽我的同行二人菅笠

納奉

朝聖結束，撐起手上的金剛仗下山!

我在太龍寺待了很久的時間，真是捨不得離開的感覺，我想我在太龍寺最少待上2個小時以上的時間，這就是神靈之所的氛圍，下山纜車上看見剛剛前往的舎心嶽大石，我用注目禮揮別空海大師。

第22番白水山醫王院平等寺

離開太龍寺後前往平等寺，這座寺院位於德島的邊緣地帶~阿南，是一處造型非常優美的寺院，雖然寺院看似很簡單的布局，但走進去就是舒服啊! 日本的佛教寺院除了古老的歷史傳承之外，最重要的是它的建築美學，建築代表一間寺院的內涵與文化蘊底。

走進平等寺一眼就能把寺院看完，入口處是納經所及大師堂，前方山上市平等寺的本堂

第22番白水山醫王院平等寺高野山真言宗藥師如來

寺院緣起，弘法大師來在四國巡演修行時來到此地，大師用錫仗挖掘井戶，乳白色的水從井中湧出，大師用聖水淨化身體並開始修行護摩100日後，用一刀三禮雕刻了用藥師如來作為本尊，希望能平等的救濟眾生，寺名定為平等寺。有一次大師在冥想時，空中出現了一個五色光的梵字，據說這個梵字逐漸改變了外觀，變成了藥師如來。大師用杖掘的靈水在男坂的左下、就算不停受日照都不會枯乾。現在變成無色透明、可以醫病的「弘法靈水」。