菩薩頂顧名思義就是位於五台山各寺廟的頂峰，我站在菩薩頂挑望著五台山境，即將動身穿過這座牌坊共有108 階梯往下走，這座牌坊名為「靈峰勝境」， 相傳康熙的父親順治在五臺山出家，康熙五次前往尋父皆未果，心中遺憾萬分，自此對五臺山的寺廟十分眷顧，特敕准菩薩頂舖蓋琉璃瓦，黃綠藍的屋頂金碧輝煌，康熙御筆親題牌樓的鎏金大字「靈峰勝境」，及石牌坊的「五臺聖境」，他還派兵守護香火供器，五台山對於康熙來說別具意義，對我來說別具殊勝。
菩薩頂旁佛塔
佛教裡認為人生共有108種煩惱，踏上一級台階，意味著跨入一個法門，消除了一種煩惱，從菩薩頂正門往上走共計108階石梯，沿108級石台階步步登高，走過去之後就把世上108種煩惱踩在腳下了，而從菩薩頂上往下走意義可不同，象徵著把 108 種煩惱拋在腦後，在往下走的過程中是不可以回頭的，但我想拍照攝影，在天人交戰之後，我一直走下階梯離開菩薩頂前，我決定頭也不回地向前走，把煩惱拋在腦後了..
從菩薩頂眺望過去，下方是五台山各大寺院的建族群，諸如塔院寺、羅喉寺、顯通寺等寺院，都位於五台山中央地帶
大白塔下方就是塔院寺，塔院寺內大白塔是五台山著名地標
朝菩薩頂左方看過去，可以見到位於山上的黛螺頂小朝台
黛螺頂下方寺院
在山上這座寺院就是著名的黛螺頂，要登上黛螺頂有兩種方式，一種是搭乘纜車上山，一種是步行上山，在大陸地區旅遊從大小寺院到景點都需要門票，當然搭乘纜車是最方便的安排方式，想省點小錢就必須步行上山了!
這段短短的108 階石梯，我漫步而下走大約五分鐘就走完了，此時的心情是很透明開懷的，希望我回到台灣之後依然可以保有此刻心境，HPAAY LIFE，走到了石階的最後有一個佛字矗立在眼前
離開菩薩頂繼續往下走，沿路會遇到許多販售佛教用品的小販，以及五台山寺院
大廣宗寺
大廣宗寺俗稱銅瓦殿。該寺背依靈鷲峰，面臨台懷諸寺，規模雖小，但佈局嚴謹，列為五台山十大青廟之一，雖然寺院小小的，在五台山卻佔有很重要一席之地，《清涼山志》載：「正德初，上為生民祈福，遣中相韋敏建寺。鑄銅為瓦，今稱銅瓦殿，賜印，並護持。命秋崖等十高僧住。」。
佛與福
小販所販售的伏魔金剛杵、寶劍、法器，無法分辨是否為古物真品
聚財源紀念品販售店，五台山的佛教商業深入寺院，連在寺院旁也開了一間專業的小店鋪
情侶手牽走，攜手往菩薩頂前進，希望他們也能無憂無慮攜手一生
佛具批發店，門口放了一把大杵法器
沿著五台山往下走非常的舒服，清朝的皇帝多半走過與我相同的道路，不同的時空相同的場景，人生短短的60餘年就像一場戲，你無法選擇一開始自己扮演的腳色，但可以找尋自己要的舞台演出
清幽的五台山小徑，兩旁的寺院歷經百年屹立不搖
樹上的鳥巢你好! 你的祖先也在這裡築巢嗎?
大圓照寺
大圓照寺古稱普寧寺，從立寺至今已有700年歷史，位置坐落在五台山台懷鎮靈鷲中峰，寺院北仰菩薩頂、廣宗寺，南瞰顯通寺、塔院寺，東眺黛螺頂、善財洞，西望壽寧寺、三塔寺，居群宇之中心，傲天地崔嵬。平面佈局南北長，東西窄，依山勢而建，呈一棗核形，佔地面積12600餘平方米，共有圓照寺白塔各種建築物八十多間。
大圓照寺
穿過許多石階，緩緩地往下走
羅睺寺
羅睺寺位於五臺山台懷鎮顯通寺和十方堂之間，始建于唐代。據說由於此處顯過聖燈，所以名落佛寺。明代弘治年間重修，康熙四十四年（1705）又時進行了大規模的改建，並由青廟改為黃廟，而落佛寺也改名為“羅睺寺”。羅睺寺是五臺山保存完好的十大黃廟之一和五大禪寺之一，寺內兩幢木構小樓以接待十方客人而聞名。據傳，羅睺寺過去香火鼎盛，尤其是黃教的信徒，經年絡絡不絕，它成為五臺山黃廟中很有影響的一座寺院。在山門前有一對唐代石獅，大而雄壯嚴的氣氛。
鐘樓
慢慢走到了出口，附近就是顯通寺，顯通寺居五臺山的中心，是五臺山歷史最悠久最具規模的寺院，與河南的白馬寺並為中國最早的寺廟，佔地120畝，建築四百餘座。顯通寺有一座金光銅殿，建於明朝萬曆年間，用銅十萬斤鑄成，殿內四壁鑄滿了萬尊佛像，殿前有玲瓏精美的銅塔。
別具古意的五台山
五台山寺廟群眾多，每間寺院多有百年歷史，每間寺院的文化意義與歷史不同，共同的特點就是多半供有文殊殿，想要把每間寺院參觀完畢需要花上5-8天時間，在時間有限的情況下，選擇重要代表性的寺院參觀，像是殊像寺、菩薩頂、塔院寺、黛螺頂等等代表性的預算，其餘的預算就依照個人的緣分去參訪，隨緣而至參訪朝禮。
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