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毗盧洞位於安岳縣城東南的石羊鎮赤雲片區油坪村塔子山上,毗盧洞是毗盧洞、幽居洞、千佛洞和觀音堂的總稱毗。盧洞石刻造像始鑿於五代後晉天福年間,宋代為極盛時期,這裡是北宋四川佛教密宗的主要道場之一,現存摩崖石刻造像465尊,碑刻題記32處。最著名的一尊造像是觀音堂內地水月觀音,俗稱紫竹觀音。

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搭車經過千山萬水,終於抵達毘盧洞口,一探傳奇的水月觀音石刻

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一進入門口可以見到「柳本尊十煉修行圖」,柳本尊是誰? 柳本尊,姓柳名居直,信眾尊稱為“本尊”,本者根本,尊者至尊之意,為密宗傳法人稱謂之一。中國佛教密宗,自唐“開元三大士”善無畏、金剛智、不空立胎藏、金剛二界,正式開宗傳教,惠果承二界並傳,第四代日本僧人空海承法歸國建真言宗,世稱東密。簡單說就是北宋四川佛教密宗的宗主。

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柳本尊十煉修行圖構圖嚴謹,造像生動,通俗易懂,堪稱精品。它主要通過以煉指、立雪、煉踝、剜眼、割耳、煉頂、舍臂、煉陰、煉膝十種苛苦修行來宣揚密宗教義。毗盧洞的“十煉圖”就像一幅幅講經說法的連環畫,是研究四川密宗和考證柳本尊生平的寶貴實物資料。

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再往裡面走一點,會見到此行最重要的石刻~水月觀音。

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觀音堂內雕刻的水月觀音,也被稱作紫竹觀音,是全國少有的北宋石刻藝術珍品。這尊紫竹觀音高3米,懸坐於那凸露的峭岩石窟之中。她背倚浮雕的紫竹和柳枝淨瓶,頭戴富麗華貴的貼金花冠;蛾眉上豎,鳳眼下垂,直鼻微隆,朱唇略閉;上身穿短袖薄裟,袒胸裸肘,臂戴膀圈,瓔珞象隨身而瀉的金色瀑布,網墜於胸腹;下身長裙薄如蟬翼,緊貼於腰腿之間,衣裙飄逸,富於動感。她坐在一張3米長的弧形荷葉上,上身稍左側;左手撫撐葉面,右手放在膝蓋,五指自然下垂;一雙秀麗的赤腳,左腳懸於蓮台,輕輕踏著花蕊,右腿彎曲上翹,腳踏蓮葉,故人們又俗稱她“翹腳觀音”。(網路資料)

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紫竹觀音仿佛就是一位丰姿綽約、溫柔瀟灑的妙齡女郎。她既具少女的嫵媚,又具女神的儀容,世俗風味極濃,人們又愛稱她為“風流觀音”。看了紫竹觀音,令人不得不為宋代雕刻大師們那出神入化、巧奪天工的精堪技藝所折服。(網路資料)

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在台灣也有類似的觀音作品,出處來自安岳的水月觀音,站在紫竹觀音石刻前,不需要言語就可以感受到這份藝術之美,當我第一眼見到這尊水月觀音時,心中只有讚嘆~真是太美了,我久久站立在觀音像前凝視著不捨離去。

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毘廬洞內石刻,主要是供養人出資開鑿,類似現代的功德主。

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安岳最美觀音~毘廬洞。

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