【中國浙江】天台－赤城山．濟公院．東院西院．濟公禪師讀書地－Master 旅人時光．Buddha．Archangel．朝聖旅行．探索世界的盡頭

赤城山位於天台縣城北，赤城山又名“燒山”，高306.5米，山體由水平的中生代紅色砂岩、礫岩層疊而成，是典型的丹霞地貌。天台山是濟公禪師的故鄉，小時候的濟公師父李修緣就是在這座山上讀書的，赤城山上多巖洞，其中有名稱的就有18個。諸洞之名大多帶有“雲”字和“霞”字，這些巖洞均留有佛教、道教勝蹟，漢高道葛玄、茅盈於此煉丹，晉高僧曇猷於此建寺，唐天台宗九祖湛然居此講經，宋活佛濟公居此讀書，赤城山又是一座佛道雙棲的仙山。

此次來到赤城山，是奔著濟公禪師的勝地來的，在赤誠山上有許多佛道教的遺跡，例如紫雲洞、玉京洞、以及山頂上的梁妃塔，我一個都沒有去........因為跟著朝聖團的，團中老人家爬到濟公院就差不多涼涼了，所以要把整座山走完最少要完整半天的時間，濟公院2個小時就差不多了。

我朝著山上走去，兩旁櫻花盛開，春天的赤城山真美! 從山下到濟公院大約15分鐘，路程雖然不長，但是角度很大足夠讓人走得累喘喘的。

濟公禪師的勝地有兩個地方，一處是濟公院，也稱為濟公西院，是濟公禪師小時候讀書的地方，一處是濟公東院，裡面是供奉濟公師父的大院，兩邊距離不遠。

山中小路，頗為清幽。

濟公院門口，看起來是一處貼著山壁而建的寺院。

濟公西院建於1987年，是濟公幼時讀書之地。由齊康院士設計。融濟公身上的袈裟、酒葫蘆、薄扇於一體，其中有佛珠108顆。寺內有濟法傳大（寺），長10.5米，高3.5米，進深5.35米，寺內有龍池、鳳沼建於天然洞穴中。

原址在城北石牆頭，現佔地面積2671.65平方米，內供奉濟公佛像，幾經興衰，至清代順治、宣統年間兩次修整。裘了真出資重建濟公院，院址移到赤城山瑞霞洞。西院由八蓋閣、葫蘆齋、袈裟門等組成。分別是濟公的僧衣、僧帽、僧鞋的象徵。

濟公古洞前，這也是朝聖者與神靈溝通的勝地，我看過好幾次濟公師父出現，信仰的力量!!

濟公古洞瑞霞洞

此處是一處天然形成的洞穴，也是濟公禪師的主要供奉處，是濟公少年時讀書的地方，也是南宋高道陸玄機建造濟公廟(全國最早建的濟公廟)濟公古洞，是濟公少年時讀書的地方，也是南宋高道陸玄機建造濟公廟(全國最早建的濟公廟)遺址。遺址。

此地是濟公禪師五大勝地之一，赤城山，濟公古洞，在台灣濟公幾乎是宮廟乩身的代言人，但在歷史上真正的濟公禪師是一位僧人，助人為善，不分各種方式，我想這也符合濟公禪師開朗的個性。

濟公院位於赤城山山腰，倚瑞霞洞與香雲洞而建，面積2671.5平方米。其建築頗具特色，由破袈裟、破帽、破鞋、破蒲扇、酒葫蘆等濟公形象小品組成並以遊廊相連接，為天台籍建築學家齊康院士的力作。濟公院似宅非宅、似廟非廟、似園林非園林，自成一體、質樸自然、淡雅清新、鄉土氣息濃郁，是國內馳名的建築羣體，獲得海內外建築界的高度評價。遊客贊其為：“遠望層樓近望平，依山抱洞砌霞城。濟公化作亭台現，不與千山一色型。”

鯨池，自古以來天然湧出的泉水

濟公西院上方為悟月樓，為濟公悟道之處。唐代高僧湛然在此講演天台宗教義。赤城山上層為玉京洞，巖上刻有“玉京”二字。玉京洞是道教南宋十大洞天之一的第六洞天，俗名上巖（赤城山由下至上分為三層），相傳是元始天尊玄都説法之地。赤城山山體由水平的中生代紅色砂岩和礫岩組成，因斷層抬升形成此洞具有冬暖夏涼的特點。

赤城山早在千年前即已名聞華夏。晉孫綽《遊天台山賦》中就有“赤城霞起以建標”的千古名句。無數文人墨客慕名來此遊覽，如唐許渾、劉禹錫，宋陸游、洪适、元楊維楨、曹文晦，明徐霞客、王思任，清潘耒、齊周華等，留下了浩如煙海、彌足珍貴的詩詞曲賦和山水遊記，為名山增輝。北京頤和園澄爽齋南城樓，一直高懸着古匾額“赤城霞起”，可見赤城山早已名揚京城。

供滿佛像的天然岩洞，頗有台灣的風味。

赤城山遠眺山下

話説南宋赤城山瑞霞洞濟公廟落成之時，洞門口尚缺一副對聯。請人撰寫，皆認為活佛廟宇對聯非同尋常，不敢動筆。後來有人提議設壇扶乩，請活佛乩筆自撰。正欲開壇之時，突然一道士飄然而至，滿面紅光，長鬚飄逸，腰佩寶劍，灑脫異常，説：“不用乩，不用批，若要對聯我來書。”言畢，拿起乩筆，在沙盤上刷刷刷一揮而就，筆力剛勁，龍飛鳳舞。眾人看那對聯，不僅構思巧妙，意境真切，對仗工整，氣勢磅礴，還藏有玄機，是一副藏頭聯，皆鼓掌稱絕。陸玄機問：“道者仙鄉何處，尊號何字”道人隨口回答：“沒有姓，沒有名，棲居‘雙口井’。”説罷，雙袖一拂，走出洞門。待眾人回過神來想挽留時，道者已不知去向。大家議論紛紛，有一儒生尋思片刻，脫口説：“‘雙口井’是個‘呂’字，莫非是上八洞神仙呂洞賓現身賜聯”

呂洞賓情鍾天臺，來此賜聯亦屬情理之中，其《七律.題福聖觀》詩雲：“青蛇拄地月徘徊，夜靜雲閒鶴未回。欲度有緣人換骨，暫留蹤跡在天臺。”

重修天台山濟公院碑，這個石碑再過1000年後，就成為考古學家研究的史料了。

濟公東院，是位於赤城山上一處供奉濟公禪師的寺院，與濟公院鄰近，兩者互為相望。

濟公東院位於濟公院東邊、十八盤上端三岔路口，拓展白雲洞，依山勢而建，面積1704.7平方米。其山下有葫蘆形池塘一口，月映池塘波光粼粼，有“葫塘洗月”之景。濟公東院山門朝西南而開。門口高懸“濟公東院”匾額，有門聯“活佛神奇傳世代，赤城靈秀甲東南。

濟公堂坐北朝南，四開間，建築面積410平方米。正門懸掛“濟公堂”匾額，金光閃閃，為全國書協顧問權希軍老先生所書，筆力蒼勁，清秀瀟灑。堂前平台，中有近百平方米，視野開闊，羣山歷歷在目，是月夜觀賞“葫塘洗月”的觀景台。堂門有聯：“葫塘洗月、綠樹婆娑、清夜鐘聲連廣宇，石窟迎曦、紅霞燦爛、吉晨儀禮祭高僧。”進濟公堂。

一尊高3.08米，莊嚴慈祥的濟公金身坐像。像用香樟木雕成，純金妝貼，以禪宗五十世道濟禪師，明代畫像為藍本，為返樸歸真的濟公聖像。這是台灣省台北市聖壽宮諸大德所助。像上方懸“扶危濟困”匾額，旁有聯：“生疑求智眠雲悟月霞城立廟懷高士，革故鼎新行俠修心赤縣謳歌濟公。”四柱所掛兩副對聯頗富處世哲理，其一雲：“奪利爭名，冠冕堂皇能幾回；霸權欺世，喬裝美善不多時。”其二雲：“做人正直無私，若走歪門邪道求我何用；行事方圓有度，能否繩矩循規看你所為。

濟公堂後方為白雲洞，洞高8.5米，寬27米，深10米，內供濟公佯狂度世的百態像，每尊濟公像表述一個濟公扶危濟困、懲惡揚善的小故事，發人遐思。洞上方高懸“排雲洞”、“圓覺大師”匾額，兩旁有聯：“百態三身除腐祛邪升正氣，九門一洞更新換舊勝當年。”傍倚白雲洞東西兩首，建有頗富特色的“雙聯亭”。上下三層，飛檐翹角，遊廊通聯，情趣盎然。左為“永寧亭”。