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坂東33札所進入第七天,經過昨晚益子溫泉的治療,整個身心靈狀態好很多,益子溫泉是一間規模很小的酒店,益子町 only one 一番,你可以感覺到這間酒店的用心經營程度,從住宿的服務、溫泉池的設計、酒店的美食,房間打掃得一塵不染,實實在在的感受,很舒服的睡了一晚上,今日要巡拜5間寺院 1. 雨引山樂法寺 2. 築波山大禦堂 3. 南明山青瀧寺 4. 滑河山龍正院 5. 海上山千葉寺,出發!

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從酒店看出去,今天天氣晴朗,又是美好的一天,前往第一間寺院,雨引山樂法寺。

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本日總里程約 220公里,由栃木縣參訪四座四院回到東京都,跨度不小。

 

坂東第24番 雨引山樂法寺 真言宗豐山派 本尊延命観世音菩薩 通稱雨引観音

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樂法寺石階之門,在西元1600年關原之戰時,此處是真壁城的城門,145段石階被稱為厄除けの石段,我們第一站來到雨引山樂法寺,這間寺院可以開到接近本堂的山門口停放,足足可以少一段上山的道路,這就是7人座小車的靈活性,遊覽車、小巴士包車,遠遠無法達到這個效果。

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坂東第24番 雨引山樂法寺 真言宗豐山派 本尊延命観世音菩薩 通稱雨引観音

樂法寺建於築波連山北部之雨引山,標高409公尺,用明天皇2年(西元587年)中國出身的法輪獨守居士創建,本尊延命観音菩薩立像為平安時期作品,獨特的八手觀音像,雨引觀音護佑平安生產及育兒,女性參拜者來此地超人氣參拜,雨引山法樂寺也是關東一帶的賞櫻名所,河野櫻、吉野櫻盛開。

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早晨時光的樂法寺非常安靜,納經所人員上班後,我才發現納經所簡直像大賣場,這裡販售的朝聖用品非常齊全,還有販售小孩喜歡的布娃娃,我在這買了雨引觀音的御守,不知道為什麼這間寺院總讓我感覺很特別,也許這就是緣分吧!

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前方寶塔初建之時為三重塔,後來到嘉永6年(西元1853年)再建改為多寶塔。

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雨引鴨,生活過得挺滋潤的,這座池塘不斷有流水湧出,非常的乾淨,鴨子玩水啊!!

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樂法寺內放養的孔雀,孔雀能夠吃毒蛇是吉祥之鳥,日本佛教法門亦有孔雀明王法。

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觀音堂之晨光。

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遠眺築波山脈和關東平原的美麗山脈。

 

坂東第25番 築波山大御堂 真言宗豐山派 本尊千手觀世音菩薩 通稱大御堂観音

Bando Fudasho 25號[筑波山/ Omidou] | Sa玉照片

築波山大禦堂位於一條熱鬧的大街上,大街上人來人往遊客如織還有小賣街,看起來像是去爬山的,他們往築波山神社拜殿前進,我到了時候大御堂還在維修,我們是在一處小臨時納經所納經的。

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Bando Fudasho 25號[筑波山/ Omidou] | Sa玉照片

坂東第25番 築波山大御堂 真言宗豐山派 本尊千手觀世音菩薩 通稱大御堂観音

倔說,延曆元年(西元782年)徳溢法師登上了築波山頂將荒廢的神社重建,並在山坡上建造了寺廟,此後,弘法大師 (空海) 雕刻的千手觀音菩薩像在此安置,江戶時期,門前商業街蓬勃發展,築波山當地最出名的特產是「四六のガマの油売り」這個是江戶時代治良傷病的軟膏逸品。

Bando Fudasho 25號[筑波山/ Omidou] | Sa玉照片

這裡曾經是大御堂的仁王門,因明治初期神佛分離,現在是築波山神社的山門。

坂東札所 第25番 【筑波山・大御堂】 | フォトさいたま

「築波山神社拜殿」這是一處築波山的神社,筑波山是一座双耳峰,每個身頂上都矗立神社,男體山神社標高817米,女體山神社標高877米,主要的拜殿都在海拔270公尺的地方遙拜。

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大御堂停留短暫的時間,朝著下一番南明山前進,在山路上有一台車真的開很慢,我用人車一體的速度將他超車,行雲流水一氣賀成,結果下一所南明山又遇到他,他也是來朝聖的,真是有點尷尬,我想他應該不記得我.....。

 

坂東第26番 南明山清瀧寺 真言宗豐山派 本尊聖觀音菩薩 通稱清瀧

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山門距離停車場很近,走一段路就到了殘破的仁王門,這座門是在天保年間(西元1830〜1844年)建立的。

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坂東第26番 南明山清瀧寺 真言宗豐山派 本尊聖觀音菩薩 通稱清瀧

清瀧寺的傳說很多,古天皇15年(西元607年)聖徳太子製作聖観音置放於竜峰(大瀧寺背後的山),也有一說,行基菩薩雕刻的觀音像在此祭祀,開創了這間寺院,傳說元禄13年(西元1700年)観音堂重新修整再建,後來再昭和44年(西元1969年)燒毀,現在的觀音堂是昭和52年(西元1977年)建造的。大瀧寺內的本尊聖觀音像是第23番札所正福寺提供贊助的。

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說真的,走過這麼多寺院,大瀧寺讓我感覺到氣息很薄弱,似乎除了進行坂東33所巡拜的朝聖者外,沒有其他的遊客或參拜者前來了,日本佛教寺院傳承不易......靜靜的在角落凋零。

 

坂東第28番 滑河山龍正院 本尊十一面観世音菩薩 天臺宗 通稱滑河観音

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我們離開栃木縣來到了位於千葉縣成田的滑河山龍正院,茅草製作的仁王門,建立於文龜年間(西元1501〜1504年),古色古象,是較為少見的山門型態。

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坂東第28番 滑河山龍正院 本尊十一面観世音菩薩 天臺宗 通稱滑河観音

寺院傳說,。承和5年(西元383年)滑河城主小田将治由於擔心地方遭到飢寒及寒冷導致領民受災,於是發願讓慈覚大師開山進行開山,元禄9年(西元1696年)5代将軍徳川網吉將本堂(観音堂)再建。本尊十一面観音像是平安時很活躍佛師「法橋定朝」所製作的十一面観音菩薩像,觀音像內可以放置收納一尊小観音像,這尊小觀音像是城主小田将治與一位老僧人在小田川挖出的,現在這座觀音堂是元祿6年(西元1693年)建立的,是千葉縣文化財。 

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龍正院帶給我的感覺很特別,偌大的寺院散發出古樸的味道,卻像是靜靜躺在那邊的幽冥之地,寺院的外圍用鐵網圍著,寺內每一樣建築又是低沉灰暗,但是到了春秋之地,又是賞櫻賞楓名所,我誠心參拜完之後,果然,寺院還是需要有活力,才能感覺到源源不斷的能量。

 

 

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在太陽落下之前,我用精準滑壘角度進入本日最後寺院~千葉寺,在日本朝聖夏天與冬天是不同的,夏天寺院開門通常是 8:00-17:00,到了冬季下雪天氣嚴寒開放時間就變成 9:00-16:00,一天就差了兩個小時,所以要能在寺院不疾不徐的朝拜與感受,又要能準時四點滑壘進入寺院納經,這可不是很容易的事情,一旦堵車錯過時間,無論你住多遠,明日還得專程來一趟納經巡拜,控制巡拜時間可是一門技術活,看似簡單開開車導航巡拜,實際從分析路線到掌握時間點,都需要有很強的感知力與精準度才能完成,在日落時分,我還是到了千葉寺門口,進入山門。

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坂東第29番 海上山千葉寺 真言宗豐山派 本尊十一面觀音

根據紀載,和銅2年(西元709年)奈良時代の的日本僧人行基菩薩,來到此地參訪,見到在荷花盛開的池塘中,排列的阿彌陀如來及觀音菩薩兩尊佛像,行基菩薩雕刻了十一面觀音像並安置在此,此後,依照聖武天皇的命令,以千葉寺為名建立了本堂觀音殿,後來本堂遭遇火災並多次重建,最終,昭和51年(西元1976年)桃山風格的本堂以鋼筋混凝土結構完成,這就是現在的本堂樣貌。

Bando Fudasho No. 29 [開山千葉寺]

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高達8米的銀杏樹,很壯觀,但是已經凋零,來年請早,巡拜完後前往東京入住。

 

東京之夜

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回到東京的感覺是很特別的,日本朝聖大部分的地點都在深山野嶺,怎會突然又回到入境的城是東京呢? 因為金龍山淺草觀音寺是第13番,所有巡拜最重要的是發願第一番及結願圓滿最後一番,坂東第一番是鐮倉杉本寺,朝拜完就會在神奈川巡拜,絕無可能開車進入東京在重返西邊巡拜,這個設計坂東33所的前輩,順序沒有考慮進去啊.....

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晚上住宿淺草區的 Hotel Ann Asakusa,晚上發現我的好朋友小師兄居然在日本,同步做任務啊,其實他是來遊山玩水,我們搭電車約在上野站吃紅豆冰,談天說地,他鄉遇故知的感覺,人與人之間有緣份,在遠的地方都會相遇的。

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搭電車回到淺草,來到淺草寺散策走走,與白天不同的風貌,曲終人散,靜靜地走在參到上,穿過雷門與小舟町,一切是那麼的平靜舒服,旅行的時光。

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充實的一天,在金龍山淺草寺五重塔畔,圓滿結束。

 

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