拘尸那羅是佛陀一生足跡最後的終點，佛陀來到了拘尸那羅的梭羅樹林中停了下來，此時佛陀的身軀已經極度虛弱無法行動，佛陀囑咐阿難:在梭羅雙樹之間鋪好床具，我將在此臥息，於是佛陀在梭羅雙樹間呈臥姿 (我們常見的臥佛姿態)，佛陀眾弟子隨侍在旁，住在拘尸那羅附近的末羅族人也來到了佛陀旁，大家心中知道這是佛陀的最後一頁了，在眾人的圍繞下，一代導師佛陀在星空下涅槃了。
拘尸那羅古城規模宏大，地底下多是建築遺跡，目前還有許多地方尚未開挖，古印度兩千多年來歷經戰亂烽火，城市遺跡多剩下土堆或磚牆
眼前這兩座建築物一處為大涅槃寺，一處為佛陀涅槃塔 (涅槃之處)
大涅槃寺與佛陀涅槃塔是整個拘尸那羅最重要的精華地段，大涅槃寺內有一座臥佛，是拘尸那羅佛陀的最後身影石雕，在大涅槃寺後方的佛陀涅槃塔則標明了佛陀最後涅槃之處，在大涅槃塔後方有一座毀壞的塔身，根據考究是佛陀最後涅槃之處，兩者相隔很近，附近出土的遺跡很多，可以確定的是佛陀最後涅槃的地方就在此處。
大涅槃寺前的梭羅樹，根據紀載佛陀涅槃於梭羅雙樹之間，眼前這兩棵梭羅樹是後來種上去的，別具意義
大涅槃寺面積不大，外面牆壁白色油漆粉刷，室內為臥佛殿，根據紀載大涅槃寺在西元1876年曾經整修過，到了西元1956年佛陀入滅2500年時在大大寺整修，最後變成我們所看到的模樣，拘尸那羅附近都是古代寺院遺跡，風格差異很大。
進入臥佛殿，眼前這座佛陀石雕像據信是依照佛陀涅槃時原貌製作，四周圍繞的朝聖者
這座臥佛的石雕是由黑岩雕刻而成，佛陀臉上的金色是佛弟子貼上金箔後逐漸形成現在的樣貌
這座長六呎的佛陀臥像根據考究是在西元五世紀雕刻而成，據說在西元12世紀回教大軍席捲印度時，為了躲避回教大軍的大肆破壞，當地的佛教僧侶將這尊臥佛埋入地底，直到19世紀中期才由考古隊挖掘而出，當時挖掘到這尊臥佛已多處破損，經過拼合修復後放入臥佛寺，這也成為佛門弟子朝聖中最重要的一站，來到拘尸那羅禮敬臥佛。
佛陀最後的面容，莊嚴、平靜、我凝視佛陀面容許久，心中沉思著，一代導師佛陀，您帶給了這個世界如此大的影響，兩千多年後的現在佛法依然流傳於世歷久不衰，願世界和平大愛、願每個人心想事成，願佛法永傳於世。
拘尸那羅臥佛殿中，可以說是佛弟子最感傷之處，朝聖者口中念著~南無本師釋迦摩尼佛，許多朝聖者雙手合十眼淚不斷的落下，為這位偉大的心靈導師佛陀離去而不捨，一聲聲的佛號迴盪在臥佛殿中久久不去，兩千五百年前的佛陀弟子也是相同的方式見證了佛陀的涅槃。
臥佛的基座底下刻有十位信眾，包括了阿難、須拔陀羅 (佛陀最後一位收的弟子)、末羅國族長等人，記錄著佛陀最後一夜的場景，臥佛床座上面也刻著捐贈這座石雕者姓名 MAHA VIHARA HALIBALA SVAMI，也刻上了雕刻者的姓名 DINA。
石刻後方的佛足有許多朝聖者的捐款奉獻，來到這裡可以把自己平時使用的念珠交給殿內工作人員，工作人員會拿著你的念珠或法器在佛腳碰觸一下，追隨佛陀的足跡意義非凡。
在拘尸那羅最神聖的任務，就是親自幫大涅槃寺內的臥佛披上袈裟，從大涅槃寺門口出發，手中挽著黃色袈裟，口中念著佛號，緩緩地步行繞行大涅槃寺
右繞佛塔在佛教來說是功德殊勝之事，在拘尸那羅佛陀涅槃處右繞佛塔功德更是不可言喻，在拘尸那羅領著袈裟右繞佛塔親手為臥佛披上袈裟，在佛教來說，需要因緣俱足才有可能成行。
朝聖者手上領著袈裟非常的虔誠的繞行大涅槃寺
大涅槃塔旁虔誠的僧人，口中念念有持
大涅槃寺外佛教團體，正在做佛門功課
朝聖者回到臥佛店，在臥佛店中迴盪的佛號聲中，袈裟緩緩的放下..
臥佛殿內親手為佛陀披上袈裟
功成圓滿，心中滿是如願
佛陀的面容
走道大涅槃寺外是綿延不盡的末羅國遺跡，眼前這座底座，據考證是佛陀真正涅槃之處佛塔，由於大塔遺跡毀壞嚴重，在附近才重新修建了大涅槃寺與大涅槃塔
拘尸那羅~末羅國遺跡
臥佛殿外的印度人，整理朝聖者的鞋子，靠收取小費維生
拘尸那羅佛陀最後的足跡，我感受到了朝聖者對於偉大導師佛陀逝去的不捨，也感覺到了佛陀弟子當時的心境，佛陀已經離去了兩千多年了，佛陀留下的佛法及細數不進的故事，深深影響著世界各地的人們，世尊，我會再回來的。
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