尼泊爾有一傳統的習俗,就是庫瑪麗女神 Kumari,庫瑪麗女神被稱為活著的女神,根據傳說~庫瑪麗是尼泊爾王室保護神塔蕾珠女神的化身,由來傳說有多種版本,其中最廣為流傳的,是傳說尼泊爾馬拉王朝(約12至17世紀)的末代國王Jayaprakash Malla常常與塔蕾珠女神玩擲骰子遊戲。女神告誡說不能讓其他凡人看到自己的身影,王后聽見宮室傳出國王與女性交談聲,某日好奇隨國王走入,看見女神面容。女神大怒而去,降諭不再現身保護國王和國家。經國王苦苦哀求,女神才允諾附身到尼瓦爾人釋迦族女孩身上,繼續庇佑國家。

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我們今天來到帕坦古城,拜訪庫瑪麗神女,在尼泊爾許多地方都有庫瑪麗,加德滿都地區,約有 12 個庫瑪麗,在她們之中,地位最崇高的是國家庫瑪麗National Kumari,或稱皇家庫瑪麗 Royal Kumari。

庫瑪麗女神我見過兩位,一位在加德滿都杜巴廣場,也是尼泊爾最大的庫瑪麗,每隔一小時庫瑪麗女神就會出來出現15秒鐘然後離去(這位庫瑪莉已經退休,新的庫瑪麗於2017年重新選出),讓人看見這是庫瑪麗必備的工作,另外一位庫瑪麗在帕坦,也就是我們今天此行的目地。

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庫瑪麗女神是如何選出的?根據資料~皇家祭司對釋迦族女童舉辦嚴格遴選,找出隱身其中的活女神。候選女童的體態須符合三十二種特徵,她們的頸項如海螺殼光滑,睫毛如母牛濃密,腿如小鹿健美,前胸如獅子,身形如榕樹挺拔;她們出生時的星象吉祥,身上沒有斑點胎記,牙齒整齊無缺,未曾流血,未曾生病。維基百科的註解中提到,在尼泊爾語中,庫瑪麗的意思是「處女」。

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即使這個女孩滿足所有身體的條件,通過初選的女孩會被關入密閉房間中,地板中央置放水牛頭、撒上牛血,象徵被女神殺死的妖魔。整夜,戴著猙獰面具的人圍著女童跳舞,表現最鎮定的女童,即為庫瑪麗化身。而女孩與國王的星座在占星學上必須具完美的一致性是最後且最重要的標準。現今,因為沒有國王,所以在女孩的星座應該要與尼泊爾國家相容。(網路資料)

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我們來到庫瑪麗女神的住所,庫瑪麗女神不能隨意說話或展開笑容,女神的眼神與姿態十分的銳利,真有點感覺有不一樣的靈魂在小女孩身上。

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一旦這個女孩被遴選成為國家庫瑪麗,她必須離開她的原生家庭,居住在由國家指定照護人的庫瑪麗寺廟。她應該著紅色的服裝,並配戴各式各樣的飾品,如手鐲等,她們的額頭上繪有特殊圖案象徵她們的第三隻眼。只有在節慶期間她才可以外出,而這樣的機會一年不超過十三次,外出期間必須由其他人扛著她,因為她的雙腳不能接觸地面,她每天必須要給十到十二位信徒祝福。(網路資料)

庫瑪麗突然大哭或大笑,預示信徒將重病甚至死亡;抽泣或揉眼睛,信徒將生重病;發抖,信徒恐面臨牢獄之災;拍手,國王會發生不測;抓食供品或禮物,信徒會破財。同齡孩子再平常不過的舉動,在她身上意味災厄。(網路資料)

我們一一接受庫瑪麗女神的祝福,女神會在朝拜者的額頭上點上珠紅,整個過程非常的安靜,沒有任何的聲音出現,在離去之前我們與庫瑪麗合影,也贊助一些費用給庫瑪麗維持生活,這種方式對庫瑪麗來說是最直接的幫助吧。

退休後的庫瑪麗可以保留的,一枚金幣與一件紅色的傳統禮服,以及政府每月6000-7500盧比(約合2000元新台幣)的退休津貼,和每月1000盧比的教育補助,這個標準依據每個地方有所不同。

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當上庫瑪麗女神到底好不好?這個問題永遠沒有答案,有人說小女孩的成長被剝奪了,有人說這是虐待兒童啊!但是從退休庫瑪麗女神的自傳來說,擔任庫瑪麗是一段很難忘的經歷。

庫瑪麗的教育權數度被提出討論。一九九一年退位的庫瑪麗 Rashmila Shakya 在十八歲考上大學,成為第一位拿到大學學位的活女神。她在電腦軟體公司找到工作,並與作家合作寫下個人傳記《從女神到凡人》(From Goddess to Mortal )。帕坦地區前任庫瑪麗 Samita Bajracharya 任內透過家庭教師繼續學業,她退位後回到學校,經過一個月的調適期,慢慢回到一般十三歲女孩的生活。縱使重新適應社會的歷程不易,多數接受媒體訪問的庫瑪麗仍認為女神生活是一輩子難忘的經歷。畢竟那種世界因妳而轉的感覺,無論神與人都難以抵擋。(網路資料)

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