柏孜克裡克千佛洞，始鑿南北朝後期，經歷了唐、五代、宋、元長達7個世紀的漫長歲月，這裡一直是高昌地區的佛教中心。回鶻高昌是石窟群最繁華的時期。西元13世紀末，高昌王室東遷甘肅永昌，加之伊斯蘭教傳入吐魯番後，佛教漸衰，柏孜克裡克千佛洞隨之衰落。
柏孜克里克千佛洞位於吐魯番，從吐魯番出發會經過大名鼎鼎西遊記火焰山，一路上的景色都是風沙滾塵，還有無數的土山沙丘，我到了柏孜克里克千佛洞入口處，這裡的保護建設做得還不錯。
一望無際的大沙丘，我想1000千多年前兵家必爭熱鬧非凡的西域之地，天氣狀況應該不是這樣的，如此差的生存條件很難王國可以在這裡發展壯大。
附近還有兩處石窟，分別是吐峪溝石窟與勝金口石窟，我們現在要參觀的柏孜克里克千佛洞是大家最耳熟能詳的，其他兩處由於考古隊持續挖掘，並沒有開放一般遊客參觀。
柏孜克里克千佛洞位於木頭溝下方岩壁上，木頭溝這個名字，可能以前此處的樹木植被很好，因為天候的轉變才形成了現在沙土飛揚的模樣。
柏孜克里克千佛洞就在眼前，景區將千佛洞給維持加固，現在看上去似乎穩固多了不易坍塌。
伯孜克裡克石窟開鑿於西元4世紀，興盛了840年，有洞窟83個。在1904年至1913年間，伯孜克裡克90%的壁畫被4個探險隊切割下來，分批運出國去，現收藏于德國柏林印度藝術博物館、俄國聖彼德堡艾米塔什博物館、日本東京國立博物館、英國大英博物館、印度國立博物館、韓國國立博物館。
在歷經了麴氏高昌王國的發展之後，柏致克裡克在唐西州時期名叫“寧戎寺”，是新疆地區重要的佛寺中心，久負勝名。北庭大都護楊襲古曾重修寺院，從這一事實說明，柏孜克裡克石窟在當時已發展成為西庭地區的一處佛教聖地。屬於這時期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69號窟。以上洞窟其中有相當一部分是十一世紀以後重新修繪的，這一時期壁畫題材主要是發源于中原地區的大型經變畫。盛唐的新畫風進入了高昌石窟，將用線造型的藝術技巧推向高峰，畫面線條簡潔流暢，剛勁有力，寥寥數筆，形神兼備。
柏孜克里克千佛洞內是不允許拍照的，所以我留下來的照片也不多，老實說我走過石窟不下20餘個，柏孜克里克千佛洞算是破壞得比較嚴重的，比較值得欣賞的壁畫作品並不多，甚為可惜。
吐魯番的石窟寺群多達十餘處，合稱高昌石窟，和新疆的龜茲石窟，以敦煌石窟、雲崗龍門石窟為代表的中原石窟，及印度最大的石窟遺址阿旃陀石窟齊名，高昌石窟是世界佛教石窟藝術的四支代表之一。柏孜克裡克石窟是高昌石窟中現存洞窟最多、壁畫內容最豐富的石窟。它曾經是高昌回鶻國的王家寺院。
上面提到的每一座石窟我都去過，我認為最強大的是印度阿旃陀石窟，保存的最好! 敦煌第二。
新疆人在石窟外面唱歌，很有應景的感覺
這座石窟風化破壞的很嚴重，很擔心這座石窟的未來，在高昌地區還有許多石窟值得一訪，印度佛教不但帶來了文化交流，也造就了藝術美學的發展。
柏孜克里克千佛洞全景圖
柏孜克裡克在維吾爾語中有“山腰”之意。窟群散佈在河谷西岸約一公里範圍內的斷崖上，分三層修建，現存洞窟83個，其中有壁畫的40多個，保存壁畫總面積1200平方米。
我是旅行者
天氣溫度大概快40度，還在柏孜克里克千佛洞外騎駱駝，高手高手。
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