【中國貴州】銅仁－梵淨山．老金頂．紅雲金頂．承恩寺．彌勒菩薩道場－Master 旅人時光．Buddha．Archangel．朝聖旅行．探索世界的盡頭

梵淨山是貴州第一名山，位於貴州省東北部印江縣、江口縣、松桃縣三縣邊境，最高峰鳳凰金頂（鳳凰山）海拔2572米，朝拜地老金頂（梵淨山老山）2494米，新金頂（柔佛巴魯）2336 米，梵淨山也是中國佛教彌勒菩薩道場。2018年7月2日，在巴林麥納麥舉行的世界遺產大會上被列入世界自然遺產名錄。梵淨山擁有豐富的野生動植物資源，比如黔金絲猴、珙桐等珍稀物種。

中國大旅行進入朝聖時刻，前進彌勒菩薩道場梵淨山，在中國有兩大彌勒道場，一處在浙江雪竇山，一處在貴州梵淨山，兩者到底有什麼分別呢？就像7-11開分店的概念，根據考證雪竇山是多數公認彌勒道場，起源於布袋和尚，貴州梵淨山彌勒道場就類似加盟店的概念，

早上七點出發，一早司機開了一輛小車來接，明明報名的是散拼遊覽車團，怎會變成小團？這就是人品好加上運氣好，因緣際會，菩薩安排，今天就是招呼我們四位! 好吧! 本爺上路出發了，從鳳凰古城開車到銅仁梵淨山大約兩小時的車程，到了梵淨山景區大門，司機去買票買了快一小時，本人掐臉一算，應該是在等團隊來買團體特價票，拿到票果然如此，上面寫著境外旅客，半價團體票...

旅行不計較，隨遇而安，畢竟只有我們四個人旅行社也是虧錢的，摸到十點進去景區要先搭電瓶車，隊伍大排長龍，身為一級景區梵淨山的輸送量是不足的，轉車換索道，經過一番波折我終於到了梵淨山，在索道站還需要步行階梯，才能真正到達山頂，這段路我真的舉步維艱比爬雲南雨崩村還累啊..

上到了山頂，眼前的一幕真心很美麗，奇石林立，雲層一波波飄來離去，轉換著不同色彩光影，梵淨山雲縱飄渺，金頂若隱若現，猶如天空之城，今天肯定有不尋常之處，我會有什麼奇遇呢？梵淨山金頂分老新兩處，兩處互為鄰居遙遙相望

我經過蘑菇石，先走老金頂吧! 梵淨山上奇石林立，是一大特色

九皇洞

傳說古代有一位比丘尼在九皇洞內修行，她樂善好施，採藥治病，得到當地百姓的愛戴，功德圓滿之後圓寂，後人尊稱她「九皇娘娘」。明朝時期，明神宗的母親李太后說服神宗下令重建梵淨山，彌勒佛道場方始鼎興。為了感念李太后，便把她的肉身和九皇娘娘的肉身合二為一，供奉在梵淨山之巔。

這是攀岩路線嗎？登山道路非常陡峭加上鎖鏈，這不是一般的旅遊步道，還需要拉著鐵鍊攀上山，這是一趟艱困的挑戰，我用了足足半小時上山，一般人類得花上一小時我還是挺厲害的..

如果可以，在中國暑假盡量不要出門，海量的遊客，排山倒海的陣勢，真是太辛苦了...

梵淨山是西南地區千年佛教名山。宋代，佛教已正式傳入梵淨山。北宋初年，在該山西麓的思邛縣興建了貴州省較早的一座寺院—西岩寺（今印江縣城郊）。（道光）《印江縣誌》雲：“西岩寺……宋時建。”《思南府志》雲：“西岩寺，在（印江）縣西五裡，宋時建。”《貴州名勝古跡概說》雲：“西岩有寺，宋跡也。”西岩寺建于北宋太祖趙匡胤乾德三年（965年），歷代多次重修，後毀于“文革”，是貴州境內一座有1000年歷史的古寺，實為梵淨山佛教的祖庭。

明初，明朝政府在梵淨山地區開採朱砂與金礦，派有官員督辦。由於梵淨山風光神奇，佛教於是興盛起來，成為僧眾嚮往的“梵天淨土”，故正式得名“梵淨山”，民間則稱“大佛山”。明初在梵淨山重修西岩寺外，還修建了天馬寺等寺廟。明永樂十一年（1413年），思南土司、思州土司為爭奪朱砂發生戰爭，明政府改土歸流，在梵淨山環山地區設立思南、銅仁、松桃、石阡四府。同年，貴州行省正式成立。

我終於到老金頂了!!!! 留下足跡為證

老金頂

老金頂，古稱「月鏡山」，因山岩石頭產生「月鏡」而得名。傳說，在風清月白之夜，老金頂取出一塊石板，可以照出自己清晰的面貌。老金頂高度2494米，峰頂的燃燈殿、山腳有承恩寺和金頂的釋迦殿、彌勒殿一同被譽為「彌勒道場」。

老金頂海拔2940公尺，我到老金頂燃燈殿點燈供佛，我很少去特意點燈，今天就是想!

遠眺新金頂，又稱為紅雲金頂

梵淨山是中國西南一座具有兩千多年歷史的文化名山。早在春秋戰國時期，梵淨山就屬楚國「黔中地」，秦朝屬「黔中郡」，漢代屬「武陵郡」，以後一直是「武陵蠻」崇拜的神山、聖山。梵淨山正式載於史冊，始於漢代。《漢書·地理志》稱梵淨山為「三山谷」；北魏《水經注》沿稱「三山谷」。唐代《元和郡縣誌》改稱「辰山」。當時，唐政府已在梵淨山西麓設立「思邛縣」（唐開元四年<716年>設，今貴州印江縣）。宋代《太平寰宇記》稱「思邛山」，因唐「思邛縣」而得名，佛教於此時傳入梵淨山。

明初，梵淨山已是佛教名山，同有數名並稱：「九龍山」、「飯甑山」、「梵淨山」、「大佛山」。因其三峰高聳，脈分九支，故稱「九龍山」。又因金頂孤峰突起，形如飯甑，故稱「飯甑山」。又因明代該山佛教興盛，寺剎林立，為梵天淨土，故名「梵淨山」，俗稱「大佛山」、「大靈山」。

清代，梵淨山稱「月鏡山」、「卓山」。因朗月之夜，人影映於老金頂崖壁之上，如鏡一般，稱「石鏡」或「月鏡」；相傳八月十五日子時，萬國九州之影悉現於石鏡中，故稱「月鏡山」（陳鼎《黔遊記》，康熙十年，1672年）。又因新金頂超然卓立，故又稱「卓山」。（康熙年）《貴州通志》云：「梵淨山一名月鏡山……皆立梵宇，又有辟支佛跡……黔中勝概，無逾於此；訪之中州名山，亦未多得。」

遠眺紅雲金頂

紅雲金頂上雲霧飄渺若隱若現

新金頂攀岩，一柱擎天的那座山，剛排隊到一半發生一件插曲，上新金頂爬山到一半我發現手上的佛珠消失了，想到我在新金頂抹防曬油，佛珠好像擱在石頭上，這串佛珠是青金石，曾經隨我走過諸多佛道聖地，印度西藏尼泊爾中國佛道名山日本遍路，台灣也沒多少人朝聖之路走的比這串佛珠多，翻遍全身及背包確定不再身上! 難道難道？

佛珠怎可離我而去!!! 大驚! 我飛簷走壁光速下山，淩波微步，輕功草上飛，我用了20分鐘奔馳爬回老金頂，卻只見到空曠的岩石，沒有佛珠，可能被拿走了..就當作獻給彌勒菩薩吧，我打開背包要戴上帽子，眼前佛光一亮佛珠就出現在包包裡..於是我回到新金頂大石下，繼續未完成的旅程。

你阿公阿嬤咧我要在爬一次新金頂了...

新金頂路程距離比老金頂短，但攀岩難度更高，約有三分之一的路程是要拉著繩索踩階梯上去，花了很多的體力與心力，燃燒小宇宙，一路向上爬。

新金頂爬坡很難快，主要是人太多了，很多老弱殘也跟著上金頂，進度緩慢，無奈夏天來訪人潮洶湧。

觀音洞是絕壁上的一處石穴，依山懸空建成石屋，石屋下麵是萬丈深谷，供奉觀音菩薩。觀音洞又叫做“打兒洞”，傳說長期未生育子女的善男信女向金頂磕三個響頭，再帶一小石頭丟入金頂半腰這個洞中，必得佛賜子女並健康成長。觀音洞外面憑空伸出一塊石頭—報恩石，上刻有“無德不報”四個大字。

觀音洞，小小的岩縫內，居然有人在，還有供奉觀音的地方，重點是功德箱....

登頂這那一刻，天空突然放晴佛光萬丈啊!!

點了兩盞燈，禮敬彌勒菩薩，此時我的心，很透明

新金頂上，能在如此高的地方蓋寺院，中國人果然是基建狂魔

遠眺下方的承恩寺

遠眺新金頂

遠眺梵淨山

梵淨山金頂山峰直立高達百米，中部裂縫名金刀峽，將金頂一分為二，上有天橋相連。兩邊各建有一廟，一邊供奉釋迦佛、一邊供奉彌勒佛。紅雲瑞氣常繞四周，人稱紅雲金頂，諧“鴻運金頂”。狀若飛天遊龍，又似佛手二指禪，更像人類的生命圖騰。根據其形而又稱“天下第一峰”。

辭別紅雲金頂，前進慈氏道場，下山去!

下山之路依然陡峭，來說說說關於梵淨山的故事。

承恩寺

承恩寺建築地處梵淨山絕頂，下臨1000多米的深谷，舉目四眺，百里風雲盡收眼底，甚為壯觀。承恩寺（俗名上茶殿），在金頂左側，正殿三間，門額陰鐫“敕賜承恩寺”5字，兩側配殿8間，僅存部分殘牆，全部建築面積占地1250平方米。鎮國寺（俗名下茶殿）在承恩寺下方，始建於明代，20世紀50年代傾塌。金頂古廟較多，遺址尚有回香坪、老金頂、圓通殿等多處。

佛教傳入

梵淨山是西南地區著名的千年佛教名山。宋代，佛教已正式傳入梵淨山。北宋初年，在該山西麓的思邛縣興建了貴州省較早的一座寺院——西岩寺（今印江縣城郊）。（道光）《印江縣誌》云：「西岩寺……宋時建。」《思南府志》云：「西岩寺，在（印江）縣西五里，宋時建。」《貴州名勝古蹟概說》云：「西岩有寺，宋跡也。」西岩寺建於北宋太祖趙匡胤乾德三年（965年），歷代多次重修，後毀於「文革」，是貴州境內一座有一千年歷史的著名古寺，實為梵淨山佛教的祖庭。

佛教興起

明初，明朝政府在梵淨山地區開採硃砂與金礦，派有官員督辦。由於梵淨山風光神奇，佛教於是興盛起來，成為僧眾嚮往的「梵天淨土」，故正式得名「梵淨山」，民間則稱「大佛山」。明初在梵淨山重修西岩寺外，還修建了天馬寺等寺廟。明永樂11年（1413），思南土司、思州土司為爭奪硃砂發生戰爭，明政府改土歸流，在梵淨山環山地區設立思南、銅仁、松桃、石阡四府。同年，貴州行省正式成立。

慈氏道場，慈氏就是彌勒佛，到兩百年後的明萬曆年間，梵淨山因「有古佛道場」而被稱為「古蹟名山」。貴州巡撫郭子章（今江西省人）撰《黔記》（1608）載梵淨山云：「貴州山以梵淨山為第一，可比天台。」明末浙江詩人謝國梗抗清失敗後，隱居梵淨山，便自號「天台逸人」。

明清以來，彌勒與梵淨山的傳說在當地民間廣為流傳，古人在新金頂顛峰之上建釋迦、彌勒兩殿，作為梵淨山佛教的最高象徵。明代《敕賜碑》中，對彌勒與梵淨山作專門記載，並稱梵淨山是「無邊法界，極樂天宮」。明萬曆、清康熙年間，兩次敕封梵淨山，要求官府保護梵淨山「一大正殿、四大皇庵、48大腳庵」，清末又設「都司衙門」加以保護。

梵淨山彌勒道場有神奇的自然景觀相印證。在新、老金頂附近，常常可以看見奇妙的「佛光」和「幻影」，古人認為「佛光」和「幻影」就是「彌勒顯像」，莫不虔誠跪拜。此外，從西路朝山古道的「拜佛台」遠看，梵淨山就呈現出三座彌勒像並列的景象：老金頂是彌勒坐像，新金頂是金猴朝拜彌勒像，三大主峰相連則是長達萬米的彌勒臥像。貴州已故著名作家張克先生在梵淨山採風時，從百餘里外的印江縣彌陀寺遙望梵淨山，同樣也發現金頂是一尊巨大的彌勒像。

有鑑於此，貴州佛教協會會長慧海老和尚重新認定梵淨山為彌勒道場。國家宗教局副局長齊小飛、中國佛教協會副會長兼秘書長學誠法師親臨梵淨山。他們對梵淨山在中國佛教史上的地位給予充分肯定。學誠法師再次肯定梵淨山「中國第五大佛教名山」，並親題「梵淨山彌勒菩薩道場」碑名。該碑立於印江護國寺，與該寺新出土的十餘尊明代佛像同為「鎮山之寶」。