法雷寺，是山西省五臺山西台頂的一座寺院。法雷寺，創建於隋代，內供獅子文殊像。唐開成五年時，台頂中心有四間龍堂，置文殊像。明代，法聚和尚予以重修。清鹹豐年間，源修法師等又建石窯洞數間。民國十二年，寺院改建成一處四合院，南北二殿為石窯洞，東西配房為木構建築，一九四七年，這些木構建築全部被拆，僅存窯洞八間，一九八六年美籍華人壽治和尚投資重修了法雷寺及台頂的舍利塔。
西台法雷寺有個非常好聽的名字，位於掛月峰，五臺山的西台人稱掛月峰，又名明月山，海拔2773米。《清涼山志》載：西台「頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名」。台頂有泉，群山拱合，岩谷幽深；台頂亦有寺，名叫法雷寺，內供獅子吼文殊，其寓意是讓強大的獅子吼叫聲驚醒眾生。整個山勢峰巒疊嶂，如同孔雀開屏。
西台頂獅子吼文殊菩薩，獅子威烈剛猛，為獸中之王。在佛教中，它欲充當了文殊菩薩坐騎，強烈地反映出文殊菩薩的智慧勇猛。西台獅子文殊勇猛精進。文殊菩薩，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，左手持青蓮華，右手執寶劍，常騎獅子出入，既青年，又威猛，卻是無量諸佛母，一切菩薩師。因其出生時，家族中出現十種瑞相，因名妙吉祥。又文殊菩薩，古佛再來，了了見佛性，因名妙德。聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼經言：「妙吉祥菩薩，是三世覺母，故名文殊師利。」
西台法雷寺仍在修建當中，卻不失其風采。
大雄寶殿內。
法謂五臺山佛教的教理教義，雷謂自然界之雷聲。法雷是一種比喻，形容佛法如震雷，能使眾生覺醒。五臺山佛教宣稱，文殊菩薩演教說法的時候，就象天空中爆響春霄，聲動三千大千世界，一切有生之物，都如冬眠之動、植物，紛紛覺醒，歸依佛法。法雷寺名，即取此意。《清涼山志》轉引《古傳》說：「隋文帝開皇元年，下詔，五頂各置寺一所，設文殊像，各度僧三人，令事焚修。」現存法雷寺為明代重修，為五臺山石建窯洞。正殿供獅子文殊像，寺內有石塔一座，高約五點五米，寺外有魏文人馬跡。晉陽明人西屏詩讚說：「臺山遠躡勢陵虛，臺上商飆不可居。五臺山五頂插霄皆嶸嶙，萬林蔽日總扶疏。舊聞勝噪風光異，今覺閒遊懷抱舒。遍歷峰巔望西極，恍疑天近地無餘。」
法雷寺供燈。
法雷寺東北還矗立著一座白色石砌舍利塔。舍利塔塔底為束腰須彌座，上另置一束蓮花寶座，承托著甕形覆缽，缽上為方形石質剎座，上又為由十三相輪剎身和寶蓋，小型喇嘛塔組成的剎頂。此塔塔座高大，約為塔體通高之半，塔身細瘦，頂部修長。通觀此塔，底部敦厚穩重，塔身俊秀美觀，在風景秀麗，環境幽雅的西台可謂是獨樹一幟，別具特色的一道風景。
掛月峰的美景，古人或詩詞或散文讚美頗多，明代滕季達《詠五台·西台》便是一首賞月詩：
一輪寶月掛西峰，萬壑松濤覺海音。
檻外星河秋皎皎，席前村郭夜沉沉。
梵鐘聲散鰲魚界，貝葉光搖獅子林。
莫道眾生無舍利，維摩元是本來心。
很少露臉的 Master 今天在西台掛月峰的心情實在太好了!! 青青草原!!
據說有很多狐狸的掛月峰。
THE END。
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