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貢布日神山位於雅魯藏布江南側,緊臨澤當。是西藏著名的神山之一。貢布日山有三峰,第一峰是央嘎烏孜,第二峰是森木烏孜,第三峰是竹康孜,三座山峰上有洞穴相連。 貢布日山是座神山,與遍佈西藏的其他神山不同,貢布日山之神不在於它是山神的居住之地,而在於其預知未來的靈異,在這座山上可以遍知一切。據說它由四們神靈合力托著,東面馬王,西面神像,北面孔雀,南面靈龜,他們把山托在空中,離天一大截,離地一大截,因此,只有誠心與有福氣的人才能登上此山,看到仙境,從中預料自己人生的順逆禍福。

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貢布日神山的位置就在山南澤當旁,但是前往的位置相當特別,連西藏的導遊也不知道如何上山,我也是在偶然之間才發現的,下午在逛澤當市集時,不小心走到了澤當寺,更不小心搭上便車就走到了山上,這一切都是有神幫忙嗎?一連串的巧合

在山南散步,在貢布日神山山腳下有一間澤當寺,這所寺院又稱為「乃東寺」,是一座藏傳佛教帕竹噶舉派寺院,也是帕竹噶舉派的晚期主寺。帕竹噶舉派的早期主寺是丹薩替寺。元朝至正十一年(1351年),絳曲堅贊另外興建了澤當寺,澤當寺主要講授顯教經論,而主寺丹薩替寺則專門修習密法。後來,帕木竹巴轉而注重顯教,丹薩替寺的地位遂漸被澤當寺取代。澤當寺是格魯派興起前的知名大寺,到了如今卻比較少人知道。

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我們和藏民詢問貢布日神山在哪,藏民說他知道可以帶我們去,於是我們就一起上了電動車,沒想到體重過重,電動車爬山實在上不去啊!只好下來用走路的。

留下一個人搭車的 CINDY 緩緩而上,我們則是走路上山,距離也不算太遠。

貢布日人山~藏族起源的故事

很早很早以前,觀世音菩薩派一有神變示現的獼猴到西藏雪國的地方修行。這個獼猴來到了一個黑色山岩上,潛心修習菩提慈悲心,對於佛法有了很深的領悟。就在這時,有一個住在鄰近地方的岩魔女來到他面前,用非常愛慕的口氣說:“讓我們結成夫妻吧!”獼猴與魔女結為眷屬以后,生下了六隻小猴,他們生性愛好各不相同,在樹林裡各自尋找生活。過了三年,父猴再去探望時,小猴已繁衍到500多個,此時樹上的果實已經吃完,又別無可吃的食物。父猴於是返回神界,取來青稞、小麥、豆子、蕎麥、大麥芽,撒到大地上,使那裡長滿不種自生的谷物,猴子們因得到充足的食物,身上的毛和尾巴都變短了,又慢慢懂得使用語言,這樣變成了人,成為雪域高原的先民。這個故事雖然罩上佛教的迷霧,但故事的傳播不僅十分廣泛,還被記錄進了古老的經書。在布達拉宮主體建筑的走廊上,有西藏著名畫師400余人繪制的698幅壁畫,其中有兩處繪出了藏人起源的故事。

我在貢布日神山的山腳下往上眺望,這座神山是一座石頭山所組成,山上還有風馬旗隨風飄逸。山南澤當,就是因“猴子玩耍之地”而得名,在離澤當3公裡的撒拉村,有藏族傳說中的第一塊青稞地,是猴子扒出的土地,是西藏之母。每逢播種季節,藏人都會在這裡抓一把神土,祈救祖先保佑豐收。

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走上山沒多久,就遇到一群藏民,他們在一處有供奉神靈的小廟旁裝水飲用,很明顯這是布日神山的山腰自然流出的山泉,我可以稱他為貢布日神泉嗎?

繼續沿著山路往上走,手上轉一轉著一旁的轉經筒。

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越爬越高,山南澤當已經位於山腳下了。

我看了看網路資料,據說只要誠心拜佛,有福氣的人便會見到山上的仙境,並從看到的景物中可以顯現出來一生的禍福。每年吉日信教群眾從四面八方趕來轉此山,特別是藏曆4月15日轉山達到高潮。人們相信只要饒山朝拜一次,就可以消災免禍終生,這是貢布日神山的秘密。

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繼續往山上走,可以到達傳說中的猴子洞,由於時間已經晚了,這裡海拔三千多公尺,經過思考之後,猴子們,我下次再來探望你們,我們最後沒有繼續前進。

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眺望遠方,可以看到雅魯藏布江,以及北岸的山勢地形。

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登上貢布日神山,心情很平靜,沒有求神問卜,也不是為了健康發財而來,完全是能夠來到藏族聖地的感受與體驗啊!在貢布日神山上,慢慢等待太陽日落而下。

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我的好朋友ANDY用最帥的姿勢,凝望著遠方,我們一邊聽著音樂,一邊感受西藏之美。

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最終太陽西落,我們也該返回人間了,結束貢布日神山之旅。

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