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印度佛陀聖地當中,拘尸那羅是佛陀最後止步的地方,佛陀在吠舍離度假最後一個雨季,進行生平最後一次說法之後,與吠舍離離車族人告別,離車族人隱約之間感覺到這是最後一次見到佛陀心中十分不捨,傳說佛陀為此將自己使用的缽送給了離車族人作為紀念,80歲高齡的佛陀踏著最後的步伐跨越恆河來到了拘尸那羅,走完佛陀人生最後的旅程。

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清晨六點多天上透著白光,晨間的鳥兒吱吱叫,我們來到了拘尸那羅佛陀第一處遺跡~佛陀涅槃火化場

早晨的火化場旁,有僧人正在打坐

火化場遺跡

閱讀經書的僧人,順便化緣

來自世界各國的佛弟子,上師正在講法中

覆缽式佛塔是印度佛陀聖地特色之一,也是最早期紀念佛陀舍利塔的原貌
佛陀的身軀在眼前化作一顆顆舍利子,入滅在此地

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在印度佛陀遺跡很少有香燭,只有少部分遺跡有準備可以插香的地方提供佛教朝聖者禮拜

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我繞著佛塔沉思,佛陀身軀在此火化,這座佛塔歷經兩千多年的吹吹雨打,只剩下一處處遺跡

覆缽式佛塔上貼著許多金箔,來自世界各地佛弟子在此禮敬佛祖

許多朝聖者右繞佛塔,口中念著~南無本師釋迦摩尼佛佛號

拘尸那羅火化場 ~ 朝聖者 ~ 僧人

繞行完佛塔,朝著佛陀火化之處朝禮迴向

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佛陀火化場四周,禮敬佛陀之後要步行前往下一個點,八王分舍利

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眼期這座大樹之下經過考證,是當年佛陀入滅之後,八王分舍利之處,離火化場只有三分鐘路程

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八分舍利之處

根據考證此處就是2000多年前,由八個部族分得佛陀舍利之處,在佛陀滅度的消息在印度傳開,許多部族的國王立刻動身前星夜奔馳而來弔唁佛陀,其中國力最強大的摩揭陀國阿闍世王、吠舍離離車族、釋迦族等,國王遠程親赴拘尸那羅,參加佛陀的火化儀式,每一個國家的國王都希望能得到佛骨舍利迎回國內供養,佛陀是古印度宗教領袖,對於各國的影響力非常大。

當時每個國王都各持立場,阿闍世王說:佛陀在我國城成立僧團,我國應得佛骨舍利,離車族說:佛陀對我族意義重大,佛門四眾俱足,我國應得佛骨舍利;釋迦族說:佛陀乃我族之人,佛骨舍利應歸我族;拘尸那羅末羅國說:佛陀在我國涅槃,我國應得佛骨舍利,每個國家堅持自己的意見, 一度因為佛陀舍利歸屬欲起戰端兵戎相向...

在場有一位摩揭陀國婆羅門挺身而出說道:佛陀在世教導我們和平容忍之事,怎能因為佛骨舍利在啟戰端呢,於是建議將佛陀舍利分為八份,這個建議十分的中肯得到在場的眾國王認同,最後由各國國王將佛陀舍利請回國供養,這就是著名的佛教故事"八王分舍利",根據考證八王分舍利在此處,近年來考古學發達,印度政府在此處建立了佛陀像,標明八王分舍利之處。

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八王分舍利碑文,2012年所興建,上方有紀載八個分走佛陀舍利的部族

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古井,據說從佛陀時代至今

離開八王分舍利之處繼續往下走,三分鐘路程,走到一處覆缽式佛塔的寺廟,造型十分特殊

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這座佛塔內是一座寺廟,走進去瞧瞧

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這座寺廟內供奉佛陀身像,以及佛陀弟子畫像,寺內空空如也乾淨簡潔

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佛陀最後飲水之處紀念塔

在佛陀最後飲水處有建立一座紀念塔,在佛陀涅槃前曾在此駐留,最後飲水與弟子交談,可以肯定的是佛陀最的幾個晚上,就是在這附近度過的,附近的遺跡距離非常接近,且都有明文的考古紀載。

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佛陀飲水紀念塔外觀

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進入紀念塔有一尊佛像,這尊佛像非常的莊嚴,我雙手合十朝佛像禮敬

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拘尸那羅有許多尚未挖掘出來的遺跡,可以見到拘尸那羅原本是非常大的國家,在這佛陀最後涅槃之地,有許許多多的佛教故事,可以在此漫步細細體會,佛陀最終的足跡。

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