西遞始建於公元11世紀的宋朝的元祐（宋哲宗）年間，由於河水向西流經這個村莊，原來稱為「西川」。因在村西古有驛站，稱「鋪遞所」，故而得名「西遞」，素有「桃花源里人家」之稱。西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，西遞屬以血緣關係為紐帶的胡氏聚居村落。胡家從1465年起開始經商，他們經商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋。在17世紀中葉，胡家中有人從經商轉向官場所產生的影響使村莊得到發展。18世紀到19世紀，西遞的繁榮達到最頂峰，當時村裡有大約600家民居。
安徽，自古以來就是以經商聞名，因為徽州自古以來就是像外發展的，經商返回家鄉在進行建設，我們在村外就可以看見一處大牌坊。
胡文光牌樓
胡文光牌樓建于明萬曆六年（1578年），俗稱“西遞牌樓”，座落於西遞鎮西遞村口處，建築占地長15.75米，寬8.1米，面積為127.6平方米。為三間四柱五樓建築格式，是朝廷為表彰胡文光做官三十二年，政績卓著而恩賜其在自己家鄉豎建。牌樓高12.3米、寬9.95米，用黟縣青石建造，根主柱下有長方形石墩，兩端石柱皆用抱鼓石裝飾，中間兩根前後雕有兩對倒匍石獅，為枋柱支腳，造型逼真。牌樓為鏤空浮雕，工藝精湛，神采各異，主要雕刻有“麒麟嬉逐圖”、“鹿鶴同春圖”、“虎豹呈威圖”、“五獅戲珠圖”、文臣武將、“八仙”，牌樓脊頭三對鼇魚觸鬚暈動，造型別致美觀。牌樓東西面匾額分別刻有“荊藩首相”和“膠州刺史”八個大字。
西遞谷村的建築群非常龐大，也出了非常多的名人，還有知名的宅院，西遞村中保存較完好明清民居為徽派建築，錯落有致，磚、木、石雕點綴其間，主要景點有胡文光牌樓、追慕堂、篤誼庭、敬愛堂、走馬樓、曠古齋、瑞玉庭、篤敬堂、桃李園、西園、東園、惇仁堂、履福堂、青雲軒、膺福堂、仰高堂、尚德堂、大夫第、迪吉堂等。
老街像弄
西遞村整體呈船形，四面環山，兩條溪流串村而過。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。
西遞村內有很多人在寫生
曠古齋
曠古齋建於清朝初期的康熙年間，130平方米，距今已有近三百年，房子的原主人是一位“以商入仕、以仕保商”的文人名士，其後裔也都發達後住在了外地。現如今這所古宅成了亦商亦展的地方，並由現住戶起了個“曠古齋”的堂名，意為廣博古徽文化之意。建於清康熙年間，是一座由庭院、花園和多單元房子組成的私家宅院。目前對遊客展出的是前樓廳堂，廳堂的陳設是典型的古徽州風格，正面板牆上方懸挂的是一塊隸書宇大匾「曠古齋」，匾額下是中堂畫，畫兩邊有兩幅古對聯，其中一幅是「孝悌傳家根本，詩書經世文章」，這是一幅改字聯，其中把「孝悌」寫為「孝弟」，更擴展了兄弟和睦之情；「文章」的章字中「早」字豎出了頭，以示多讀詩書早日出人頭地之意。
瑞玉庭
建於清咸豐年間（1853年），距今約140餘年歷史。原主人出身於徽商世家，建築充分體現其經營之道和思想境界：門罩上一塊元寶式的磚雕，刻著「富、貴」二字，庭院右牆邊上石刻的「履道含和」四個字；天井有四水歸堂，水源就是財源，天井四周的雀替上描金雕刻有四季花鳥圖，意味著萬象更新、四季發財；太師壁兩側的穿堂過道上面有一處「商」字造型，體現了房屋主人要提高自己社會地位的願望；廳堂上的柱子上是懸挂的楹聯，「快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來」，把徽商的經商之道和處世信條刻劃得淋漓盡致。
走在西遞古村，很像走入古代的老房。
「桃李園」建於清咸豐四年(1854年)，是清朝咸豐年間秀才胡允明所建，分為前、中、后三進，可以作為三個不同層次學生的學習場所。
老房子與小吃店
西園
西園是胡氏二十五世祖胡文照的故居，建於清朝道光年間（公元1824年），距今有180多年歷史，是黟縣古民居中一所較為典型的園林式建築，其絕妙之處在於房子與庭院相呼應，庭院與自然相貫通，造園手法及石雕藝術頗有代表性。
惇仁堂
惇仁堂位於「大夫第」后弄，「敬愛堂」上首，濱臨前邊溪，建於清代康熙末年，距今已有290年歷史，為徽商泰斗，明經胡氏二十四世祖胡貫三之父胡應海晚年居住的地方。房屋呈五開間兩廂二樓結構，寬大明亮，氣勢軒昂，現為胡貫三嫡系三十世兒孫居住。
敬愛堂
敬愛堂坐落在村莊的中心，始建於明朝萬曆28年（公元1600年），磚木結構，面積1800平米。敬愛堂原來是明經胡氏14代世祖仕亨公的住宅，他的三個兒子將其擴建，並在祀廳正中立下巨匾「敬愛堂」，表示兄弟之間要互敬互愛，也啟示後人須敬老愛幼，族人要互敬互愛。
小賣品
遞村始建於北宋皇佑年間，發展于明朝景泰中葉，鼎盛於清代初期。據胡氏壬派宗譜記載，西遞胡氏始祖昌翼公為唐昭宗李曄之子，唐天祐元年（904年），梁王朱全忠（溫）叛逆，逼迫遷都西安于河南洛陽，皇后何氏在行程中生下一男嬰。時有新安婺源人胡三（名清），宦游於陝，受朝廷重托，秘密將皇子抱回原籍徽州府婺源考水，將其取名昌翼，改姓胡。昌翼即明經胡始祖。
西遞村坐落于黃山南麓，背靠羅峰山、石獅山，南面對案山南山塢，南北山在此回環形成一處山坳。西遞村村內有三條溪水交匯，自北向南分別為金溪、前邊溪、後邊溪。《西遞明經胡氏壬派宗譜》載：“壬派五世祖道經西遞鋪，見其山多拱秀，水勢西流，爰攜堪輿家入西川境，便觀形勢，有虎阜前蹲，羅峰拱秀，天馬湧泉之勝，犀牛望月之奇，”“風燥水聚，土厚泉甘，遂自婺源遷來其間”。
西遞村平面佈局規整，天井庭院緊湊通融，古民居平面多作內向方形佈局，面闊三間，明間廳堂，次間臥室，左右對稱。圍繞扁長形的天井構成三合院基本單元，基本單元一進一進地向縱深方向發展，形成二進堂、三進堂、四進堂甚至五進堂。後進高於前進，一堂高於一堂，有利於形成穿堂風，加強室內空氣流通。天井是住宅群體的生長點，具有承接和排除屋面流水、採光、通風之實用。由於屋面簷口都內朝天井，四周流水從簷口流入明坑，當地稱之為“四水歸堂”，是徽商“聚財氣”、“肥水不流外地”思想的建築外化。
履福堂
履福堂始建於清康熙年間(公元1684年)，距今已有320多年的歷史，是明經胡氏26世祖胡積堂的故居。履福堂為前後兩進背向三間三樓結構，廳堂擺設別具一格，顯得非常古樸典雅。后廳的天井中有一個用黟縣青石砌成的大水池，既有養魚觀賞，調節濕度的作用，又有消防蓄水的功能。
西遞村舊稱西川，村內有三條溪流由東而西穿村而過，因水得名；又因村之西1.5千米處有古代驛站，故稱“鋪遞所”，西遞之名由此得來。
西遞村存有明清民居300餘幢，保存完好的有124幢。這些古民居風格獨特，造型優美，其“佈局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精”為徽派建築典範， 西遞村享有“中國明清民居博物館”之譽。
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